人生天地间，忽如远行客——青海A线第30期 领队雪薇

王画意812

    从青海回来已经好几天了，这一路上都或多或少地按每天的行程写了游记，现在回过头来看，除了由于匆忙而略显粗糙，实有记录生活的妙处。
    我去西域旅行九日，走的是青海A线，这几天将这一路的游记进行修改，又配上了旅程中拍的照片，以夜雨为平台发出来，作为一个非常有意义的回忆。

王画意812

西域之行（一）

2016.7.15    西域之行第一天，一整天都在赶路，从上海到兰州再到西宁，飞机换动车换火车，因海拔是缓缓升高的，故没有感觉到高原反应，只有包里带的小饼干诚实地胀包了，我才反应过来，这是高原呀。
    兰州是重工业城市，虽然海拔较东南沿海高，天空倒相差无几，都是蓝得勉勉强强。但在飞机尚未完全着陆时，西北那极有特色的地貌就在窗户上显出来了，大大小小连绵起伏的砖红土黄色山脉，且有棱有角，无数细小的褶皱在尖端汇成一个点，高空望下去宛如蛋糕上用奶油挤嘴挤成的奶油尖儿，层层叠叠铺在这块土地上，像流水侵蚀得千疮百孔的石头。河流很少而细长，绿洲沿河分布，窄窄一条，植被是近乎墨色的深绿，这块大陆性气候土地上的植物，一定是咬着牙关渡过风沙或干旱，故不似雨水丰沛之地的植被色彩浓稠、作为城市的绿化景观装饰着土地。这儿的树木和土地的关系，比起装饰，更像是相依为命又互相抗争，似乎生长在天地间就是一种力量的象征，贮藏着力量。这一丝仅有的绿意渗透在这块黄色红色间，使这块土地于壮阔中更有视觉上的炙热感。不知怎地让我想起《西游记》，电视剧中的师徒四人似乎总在大山林间行走，而在我看书想象的画面中，那永远是一条黄沙漫漫，天地都是朱红色的炽热道路。师徒四人的身影在这样宏大又单一的背景下，再厉害的高手也唯有感叹造物主的神妙，自身显得无比渺小。想到此，取经路的艰难险阻，终于通过这无声的视觉冲击下让我感受到些许了。

    不论是飞机还是动车，内部结构都大同小异，都是座位，而有卧铺的火车就不同，一方狭小的空间内，上中下都睡着人，外面景色飞驰得快，车厢内的人宛若在巨大的动态背景下，火车里没有帘子没有隐私空间，乱糟糟也好闹哄哄也好，有一种置身人潮的感觉。我上一次坐火车，还是七岁那年去北京，睡了一夜第二天才到，于旅途过程完全懵懂无知。兰州往青海西宁，因为动车票售完，不得已买了火车票，时间由一个多小时变成了将近四个小时。我却暗自欣喜可以慢慢看沿路的风景了，这儿的天暗得晚，今天又是艳阳天，等到目的地，说不定可以看到美丽的日落。
    晚上九点饥肠辘辘到达目的地青海西宁，天终于暗了，在出租车上看到非常灿烂的晚霞，大概是因为背景是广阔的山地，没有特别高的建筑物遮挡，晚霞整个儿像一卷画一样摊开，大块大块渐变的橙红橘黄，“灿烂”大概就是这样“毫无保留”的意思。天空特别干净，即使是晚上，也看得到天空的底色几乎是透明的，云是这蓝色透明玻璃上深色的阴影，走在街上抬头，觉得天地辽阔。
现在是青海的春天，气温适宜，公路边上种了许多牵牛花，红红紫紫很热闹。晚上冷起来，牵牛花开始慢慢合上花瓣。

    大西北之行，今天才是个开头，明天会更深入，期待。

王画意812

咦 怎么发不了照片？

王画意812

西域之行（二）
2016.7.16 西宁→祁连山→门源→张掖 丹霞
    大西北的“大”超乎想象，每个景点之间都要赶很长时间的路，西北行的第二天，我们坐着车翻山越岭，从青海一路奔到了甘肃。
乘着车翻越祁连山脉，沿着盘山公路一路看风景。青海的山地不像湖北四川等地都是巍峨的万丈山崖，而是非常平缓，沿路经过的岗什卡雪山看去也不觉高耸，只像略微比周围的山脉高出一点点，稀薄大气中透出的强烈阳光照在雪上，雪顶发出珠玉一般的光芒。现在是青海的春季，油菜花盛开，一大块一大块，有些是方形，有些是流线长条形，金黄色的，还有一种不知名的金色粉色小花，看到有当地的孩子采摘来做花环。今天天气很好，这些金色粉色铺在山地上，与蓝色的天空，绿色的山地，还有岗什卡雪山璀璨的雪顶形成一种协调的温润感。牛羊在吃草，时不时地还会有一身油亮黑毛发的牦牛从车窗外奔过。远处的山坡是浅绿色，长着一种团起来的小树木，远望去一小粒一小粒深绿色缀满山坡，溪水是高山雪融水，冰凉凉的，印着天空和白云，原来传说中那种“水里可以照出形容和颜色”的情况是真实存在的，一切都非常洁净澄澈。
    云彩厚厚地，像大团紧实的棉花，底部是厚重的淡灰色，非常非常低，低到在下方的山坡上投下深深浅浅的大块阴影。油画里有一种云彩的画法，画日落的云霞五颜六色如调料盘，且堆积得很厚重，我之前只觉得是画家随心所欲表达自我的办法，现在才领悟原来是我孤陋寡闻，云彩真的是有厚度有色彩，且这样美这样盛放，让人措手不及。“蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑”，真的是这样。车子前奔过一位骑着马的肤色黝黑的牧民，坐在马背上非常平稳，让我想起阿城《峡谷》一文中的骑手，神秘的，又是淳朴的。这儿的人，尤其是放牧的骑马的人们，和牛羊，和这大自然是平等的，一样活在这天地间，一样地心安理得，这是何等让人艳羡的奢侈。我不停拍照，虽知照片无法展示万分之一的美，还是想尽力多留下一些。
    午饭后来到门源油菜花盛开的田地边，公路两旁的油菜花开得无拘无束，一望无际，据说此地种植大面积油菜花已有一千八百多年的历史。若全是金色倒也普通，最难得是天公作美，天气晴好，白云一排排掩在不高的山坡后，山坡上有红有黄有绿，红土岩石的横切面，油菜和青稞错综分布，于规整中更见平和。古诗云“春风十里，荠麦青青”如今城市用地增加，乡间的地也渐渐少种庄稼，无法看到这样大范围的农作物，虽然不甚恰当，青稞也不是荠麦，但我确乎脑子里想到了这一句，姜夔吟这诗句时微风徐徐的触感，就和当下很像吧。中午阳光毒辣，但我们欢呼雀跃，根本顾不上大太阳，今朝风日好，感谢老天！我们激动万分，除了感恩之外别无其他念头。

    下午到甘肃张掖的丹霞去看日落，和植被覆盖的青海不同，甘肃的山是红砖色的，植被也是矮矮的细小的，不大起眼。因此一眼望去都是红色黄色，视觉上便非常热了。“七彩丹霞”形成于侏罗纪时期，岩层呈现出红白相间的整齐的条纹，在夕阳的光芒下更显得朱红。西北的天暗得晚，我们坐在栈道上傻傻地等，越等越饿，连绵的岩层宛如五花肉，小小的隆起的山坡就像是一个个的花色馒头。最后因为天气原因没有看到色彩浓艳的落日，但阳光下的丹霞地貌还是给我留下了非常深刻的印象。

   

冬天去东北

王画意812 发表于 2016-7-28 13:46
咦 怎么发不了照片？

技术贴——发游记及图片教程入门版
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(出处: http://bbs.daonaer.com/)

芦苇叶上枫

我喜欢看照片

王画意812

冬天去东北 发表于 2016-7-28 15:41
技术贴——发游记及图片教程入门版
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谢谢指导，已经成功编辑并添加了图片啦~

王画意812

芦苇叶上枫 发表于 2016-7-28 15:59
我喜欢看照片

照片已经成功上传~

王画意812

西域之行（三）

2016.7.17～7.18 张掖→嘉峪关→瓜洲→敦煌→玉门关→汉长城

甘肃三关：嘉峪关 阳关 玉门关。17号行程轻松，主要去看了嘉峪关。在唐朝，出了嘉峪关就是出境了，走出嘉峪关城门向前看是平沙漫漫的戈壁和连绵的天山山脉，人渺小得不可言，“飘飘何所似，天地一沙鸥”的真实感扑面而来。向后看是六百多年保存完好的古城。此处极为干燥，我来了这几天就已经嘴唇起皮及流鼻血,年降水量仅为80毫米，蒸发量却达到两千毫米，故对于古建筑的保护极为有利。嘉峪关保存了80%的原貌，和其他两个关仅存遗址的风貌不同。

四四方方的城墙在这大漠的背景下也显得小，但那种肃穆严整的威严感存了下来，城墙构造极为严谨，干净利落，无一丝累赘，就连仅有的一处“与民同乐”的戏台也是简洁大方的样子，壁画色彩仍鲜艳，城墙下方地面铺着沙石，据说是原先的练兵场。我在城楼上往下看时，正好看到有打扮成兵卒模样的一队人经过，很有意思。

嘉峪关保存完好除了与此处气候有关，也离不开建造时极为严格的要求。边防重地且风沙大，要建坚固的建筑不可谓不用心。从老黑山运来的稀土不仅要暴晒，还需在锅内翻炒，将可能存在的草籽全部消灭，以防草籽发芽导致城墙松动，在建造时还有承包制，一个人负责一块区域，若是弓箭在一定距离内射得进城墙，整面墙就推倒重修。这样严格的要求，在这西北风肆虐的边塞地区的嘉峪关才得以六百多年模样不变。

印象最深的是这儿流传的几个小传说，如进口处的一处，敲击城墙若听得到回声，则去守关打仗的亲人可以顺利回来。再往里的另一处，若听得到回声，则是在有生之年可以活着回来。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人，古时候的边关将士，在离别的那一刻真是生死未卜，这两者之间细微的差别，是否因为直面大漠，才明白“有生之年活着回来”已成为最奢侈的希望。都说仪式是在世的人自我安慰的方式，那留在原地等待的人，用这种方式占卜爱人的生死，也是一样悲凉的派遣。

可以过平安康定的日子，真是侥幸，也真是感恩啊。

第二天前往敦煌，在茫茫戈壁上飞驰，环境风貌开始变成沙漠，看不到山，也热起来了。途径瓜洲，此地昼夜温差大，西瓜哈密瓜白兰瓜都好吃，甜到发齁。小个儿的南瓜颜色鲜艳，金黄的哈密瓜干撕成一条条晾在架子上风干，还有雪梨干黑加仑干等等，味道也极甜。我疑惑王安石《泊船瓜洲》一诗中怎么没提到此地风情，也疑惑此茫茫大漠何来“泊船”，一查才知道原来此瓜洲非彼瓜洲，诗中的瓜洲是如今扬州南部一带。想到自己前几天和朋友提及“今天我要经过瓜洲，就是‘京口瓜洲一水间’的那个地方！” 啊，真是羞愧。

下午到达敦煌，短暂休息后驱车两个多小时去玉门关，一路上黄沙漫漫，几乎无法见到人影，仿佛能在此出没的都是妖魔鬼怪等灵物，我第一次看到沙漠，不由得震惊，因为无法想象文明早在千年之前就已在这样的地方生根发芽。丝绸之路穿越沙漠和高原，古人牵着骆驼，要经历多少个炽热风沙的日子？我疑心是神的指引了。六点半左右到达玉门关，此时家乡应已经傍晚，而此地艳阳高照，日光毒辣得可以蒸鸡蛋。风沙很大，卷起阵阵黄沙，较之嘉峪关更是平沙漫漫楚天阔，且玉门关是汉代所建，距今已两千多年，所以仅剩下遗址，是一小块城楼。再过几百年，玉门关就会消失在这茫茫大漠，不知后人再读到“春风不度玉门关”的诗句时，是否感受得到那种折柳送别的依依之情。能在玉门关遗址尚在的时候一睹其容，我觉得非常幸运。

晚上住在敦煌，我们将在这儿过两天。敦煌，对于我来说，这个词是这次来西域旅行是最大吸引所在，尤其是莫高窟，从小时候翻摄影集看到照片开始，到后来父母讲给我听那些佛像和藏经洞的历史，敦煌在我心中就是一个神秘而宏大的形象。这个城市很懂得发扬文化符号的魅力，到处可以看到有关莫高窟壁画的形象，路灯都是反弹琵琶的飞天，我在家乡苏州时，也看到一些车站使用了园林粉墙黛瓦的设计，善于运用特色，不愧为城市的一张极富个性的名片。

王画意812

西域之行（四）——莫高窟特别记忆

7.19～7.20 莫高窟 鸣沙山月牙泉→柴达木盆地 德令哈

莫高窟在我心中一直是圣地一样的存在，从很小的时候父母讲佛教传说开始，到后来看到图册照片中有关莫高窟的介绍，莫高窟对于我而言已经不仅仅是一个艺术圣地，一个带着千年曲折历史的见证者，更是演变成一个无法触摸到的神圣的符号，神秘瑰丽，不敢触碰。此次来看莫高窟，便是下定决心打破这种遥远的膜拜感和距离感－－很多事情都是这样吧，先得消除距离感，从符号变作现实，才发现是可触可了解的真实事物，才可以用平常心去看待和感知。

莫高窟每天限流六千人，一票难求，我们很幸运地拿到了八点场次的门票，是一天的第一场。参观莫高窟需要讲解员做一定的讲解，我们先在影院看了两段小电影，讲述莫高窟的历史和渊源，由于莫高窟有四百多个有壁画和佛像的洞窟，不可能全部看到，所以在影片中展示了一些此次看不到的洞窟，球幕影院展示的洞窟在视觉效果上非常逼真，未看到真迹就已升起崇敬和宁静的心情，我觉得这是很好的铺垫。

由于是第一场，所以排队很快，每个人发了一个小小的挂件式耳麦，用来听解说员解说。每个洞窟都有门锁，解说员带着钥匙，挨个打开，里面阴凉昏暗，解说员用手电筒来照壁画和塑像，一一解说。前三个参观的洞窟中的佛像都是清朝重修，形态有些比例不当，色彩也较突兀，但壁画非常细致精美，是隋朝或唐朝流传下来的。隋朝时的壁画还稍显粗糙，飞天形态笨拙，而发展至初唐，飞天的体态就被中国本土化了，形态轻盈，散花奏乐，衣带飘飘，精妙无比。且壁画所用颜料是矿物质中提取，故虽有少许氧化，大体色泽仍保留着一千四五百年前的样子。尤其是经变画，是佛教传入中国而产生的独特艺术，解说员讲解了一些小故事，结合着壁画，如法华经中的传说及有关微妙其人出家的前因后果，壁画详细画出了微妙此人的前世今生，讲的是佛教的因果报应，佛教的理念用通俗的故事来展示，的确有利于在民间传播。除了经变画，还有一些壁画是密密麻麻整齐绘着无数的莲花图案或小佛像，莫高窟又称千佛洞，说的就是这些小佛像了。解说员说，虽然小佛面目看起来一样，但不是随意画的，每一个佛，都有名字。所谓“匠人之心”，虔诚而细致，才可以创造出如许奇迹。

第四个洞窟是盛唐时期的，一进门就感受到与前几个异样的繁盛和精妙，内室建造各有各的妙处，很多是向上逐渐变小，延绵好几层，最上处的天花板上绘着各色图案，有龙凤等，原先是贴着金箔，如今有些剥落，但仍雍容贵气，这也和洞窟保存的完好有关。

塑像的形态演变不仅仅与佛教传入中国日渐本土化有关，也与历朝历代审美变化有关。我们此次参观的一处早期隋朝洞窟，佛像清瘦，是那个时代的审美。唐代崇尚丰肥，佛像体态也丰盈饱满，细眉慈目，尤其是一尊佛像，佛坐在莲花上，身着朱红色纱丽，轻润柔婉，衣裳被莲瓣一一勾住，呈现自然垂下的样子，这丝绸衣裳的质感被刻画得精妙非常，不可言说。不论是哪朝哪代，佛像形态是清瘦还是丰盈，表情皆是安详平和，手指形态自然圆润。大弟子伽叶是苦行僧，神态形容严肃，弟子阿难年轻聪慧，体态极为潇洒。两面天王威严又不失平和。佛就这样宁静地坐在这儿，一千多年不过是弹指间。

最后还看到了藏经洞，没有想象中的那么大，有些像壁垄，想到这里发生过的种种，游客们唏嘘不已。人身处在历史的转折口，又怎样知道自己的做法到底是对还是错呢，而且“对错”本身便是难以界定。人是被历史的洪流卷着走的，王道士如此，我们现代人亦如此。

莫高窟内不允许拍照，外部也有一些壁画的图案，全部的外部壁画都是由曹氏家族在任敦煌节度使时所做，虽年代久远且风沙侵蚀已有残缺，但仍栩栩如生，形态精妙。

下午我们去了鸣沙山月牙泉，我第一次看到这么细的沙，还好在景区门口可以租鞋套，一直套到膝盖，可以防沙。月牙泉是很小的一眼泉，在边上感受不到美，需要爬到对面的沙山上去看。我们为了体验张骞走过的漫漫黄沙路，脑子一热选了没有楼梯的沙路，只能攀着绳子慢慢上去，沙子太细，一脚踩上去就滑下来半步，且坡度很陡，我们都累得几乎脱力。但千辛万苦爬上沙山的一瞬间，阴天变成了晴天，我们看到了落日。金光灿灿，光芒万丈。霞光从厚厚的云层后射下来，那一瞬间我们觉得看到了佛光，非常幸福。

第二天一整天坐车经过柴达木盆地，一路上都是茫茫的戈壁和荒漠，晚上到达落脚点德令哈，海拔升高，非常凉爽。海子在此写过一首著名的诗《姐姐，今晚我在德令哈》，今夜的德令哈虽没有雨水，但那美丽的戈壁和星空还在，默默不言。

《姐姐，今夜我在德令哈》

海子
姐姐, 今夜我在德令哈, 夜色笼罩
　　姐姐, 我今夜只有戈壁
　　草原尽头我两手空空
　　悲痛时握不住一颗泪滴
　　姐姐, 今夜我在德令哈
　　这是雨水中一座荒凉的城
　　除了那些路过的和居住的
　　德令哈......今夜
　　这是唯一的, 最后的, 抒情。
　　这是唯一的, 最后的, 草原。
　　我把石头还给石头
　　让胜利的胜利
　　今夜青稞只属于他自己
　　一切都在生长
　　今夜我只有美丽的戈壁 空空
　　姐姐, 今夜我不关心人类, 我只想你。

王画意812

西域之行（三）怎么显示不出来？再发一次吧……（汗）

王画意812

西域之行（三）

2016.7.17～7.18 张掖→嘉峪关→瓜洲→敦煌→玉门关→汉长城

甘肃三关：嘉峪关 阳关 玉门关。17号行程轻松，主要去看了嘉峪关。在唐朝，出了嘉峪关就是出境了，走出嘉峪关城门向前看是平沙漫漫的戈壁和连绵的天山山脉，人渺小得不可言，“飘飘何所似，天地一沙鸥”的真实感扑面而来。向后看是六百多年保存完好的古城。此处极为干燥，我来了这几天就已经嘴唇起皮及流鼻血,年降水量仅为80毫米，蒸发量却达到两千毫米，故对于古建筑的保护极为有利。嘉峪关保存了80%的原貌，和其他两个关仅存遗址的风貌不同。

四四方方的城墙在这大漠的背景下也显得小，但那种肃穆严整的威严感存了下来，城墙构造极为严谨，干净利落，无一丝累赘，就连仅有的一处“与民同乐”的戏台也是简洁大方的样子，壁画色彩仍鲜艳，城墙下方地面铺着沙石，据说是原先的练兵场。我在城楼上往下看时，正好看到有打扮成兵卒模样的一队人经过，很有意思。

嘉峪关保存完好除了与此处气候有关，也离不开建造时极为严格的要求。边防重地且风沙大，要建坚固的建筑不可谓不用心。从老黑山运来的稀土不仅要暴晒，还需在锅内翻炒，将可能存在的草籽全部消灭，以防草籽发芽导致城墙松动，在建造时还有承包制，一个人负责一块区域，若是弓箭在一定距离内射得进城墙，整面墙就推倒重修。这样严格的要求，在这西北风肆虐的边塞地区的嘉峪关才得以六百多年模样不变。

印象最深的是这儿流传的几个小传说，如进口处的一处，敲击城墙若听得到回声，则去守关打仗的亲人可以顺利回来。再往里的另一处，若听得到回声，则是在有生之年可以活着回来。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人，古时候的边关将士，在离别的那一刻真是生死未卜，这两者之间细微的差别，是否因为直面大漠，才明白“有生之年活着回来”已成为最奢侈的希望。都说仪式是在世的人自我安慰的方式，那留在原地等待的人，用这种方式占卜爱人的生死，也是一样悲凉的派遣。

可以过平安康定的日子，真是侥幸，也真是感恩啊。

第二天前往敦煌，在茫茫戈壁上飞驰，环境风貌开始变成沙漠，看不到山，也热起来了。途径瓜洲，此地昼夜温差大，西瓜哈密瓜白兰瓜都好吃，甜到发齁。小个儿的南瓜颜色鲜艳，金黄的哈密瓜干撕成一条条晾在架子上风干，还有雪梨干黑加仑干等等，味道也极甜。我疑惑王安石《泊船瓜洲》一诗中怎么没提到此地风情，也疑惑此茫茫大漠何来“泊船”，一查才知道原来此瓜洲非彼瓜洲，诗中的瓜洲是如今扬州南部一带。想到自己前几天和朋友提及“今天我要经过瓜洲，就是‘京口瓜洲一水间’的那个地方！” 啊，真是羞愧。

下午到达敦煌，短暂休息后驱车两个多小时去玉门关，一路上黄沙漫漫，几乎无法见到人影，仿佛能在此出没的都是妖魔鬼怪等灵物，我第一次看到沙漠，不由得震惊，因为无法想象文明早在千年之前就已在这样的地方生根发芽。丝绸之路穿越沙漠和高原，古人牵着骆驼，要经历多少个炽热风沙的日子？我疑心是神的指引了。六点半左右到达玉门关，此时家乡应已经傍晚，而此地艳阳高照，日光毒辣得可以蒸鸡蛋。风沙很大，卷起阵阵黄沙，较之嘉峪关更是平沙漫漫楚天阔，且玉门关是汉代所建，距今已两千多年，所以仅剩下遗址，是一小块城楼。再过几百年，玉门关就会消失在这茫茫大漠，不知后人再读到“春风不度玉门关”的诗句时，是否感受得到那种折柳送别的依依之情。能在玉门关遗址尚在的时候一睹其容，我觉得非常幸运。

晚上住在敦煌，我们将在这儿过两天。敦煌，对于我来说，这个词是这次来西域旅行是最大吸引所在，尤其是莫高窟，从小时候翻摄影集看到照片开始，到后来父母讲给我听那些佛像和藏经洞的历史，敦煌在我心中就是一个神秘而宏大的形象。这个城市很懂得发扬文化符号的魅力，到处可以看到有关莫高窟壁画的形象，路灯都是反弹琵琶的飞天，我在家乡苏州时，也看到一些车站使用了园林粉墙黛瓦的设计，善于运用特色，不愧为城市的一张极富个性的名片。

王画意812

不知道为什么 ，（三）那篇游记一直在审核中……已经发了两次，该不会审核出来一下子放两遍吧

王画意812

前几天有很多照片是用手机拍摄，不过后来很多照片是用我的相机拍摄，清晰度较好。
这一路的风景的确很美，一路都是拍拍拍~所以在游记中添加的图片较多。
欢脱的心情~~~~

王画意812

西域之行（五）——青海湖

青海湖的美，是大美，美极无言。

大半天的车程后终于来到青海湖，开始是极细的一条带子，远在地平线，慢慢靠近后逐渐宽阔，由于地势，远望去像是比陆地高出许多，蓝绿色的湖水，一层叠一层过渡，奇异地混合在一起。那一刻心中唯有惊，不是惊叹，因为惊叹需要感慨，此刻却是毫无念头，只有那种壮阔洁净的震撼。青海湖边非常冷且风大，我们穿着羽绒服，在凛冽的风中面面相觑，无言以对。

沿路有许多藏包，一个个像五彩的馒头洒在草原上。一些是牧民居住，一些是旅店。已是临近日落的时间，大巴在湖边开了许久，愈往前开视野愈开阔，道路两旁的山地渐渐平缓，像是草场了。青海湖面的远处隐隐约约显出山的轮廓来，又不像对面的山，因为知道青海湖很大，远眺无法看到尽头。导游介绍说是湖中的岛屿，过去的苦行僧在其上修行，直到冬季天寒地冻，青海湖全部结冰，他们才可以出来采购用品。这是藏传佛教盛行之地，虔诚的修行者有多种方式表达心意，如绕湖行走、磕长头或是在湖边建风马旗。行驶在藏地，常会看见以石堆为中心，四周用五彩经幡缀连的山包形物，这便是藏语中的“隆达”，汉文意为“风马旗”。建风马旗是很积德积福的行为，且青海湖为藏人心中的是“圣湖”，地势又高，藏人相信随着风马旗的飘动，佛经要旨便会洒向更多人，故沿路风马旗堆甚多，有大有小，在湖畔大风下飘飘扬扬。

车子停下后就可自由活动，一收拾好就赶向湖边，地域广阔，住在此处的人家多有草场划分，通往青海湖的马路旁开着油菜花，红砖房或白色的藏包点缀在草原上，隔着很远就看到远处厚厚的白云下划出一道短短的彩虹，近九十度角，直射入青海湖，大概是因为空气洁净，虽然距离远但色彩分明。我很少看到彩虹，家乡空气不算太好，即使偶然见到也不甚清晰，彩虹仿若自带光圈，阳光在厚厚的云彩上折射出亮晶晶的光，彩虹在白光的晕眩下格外明艳。湖边水草丰美，有一汪积水，也不知是不是小溪流，从东到西细长的一条，里面映着蓝天和白云，蹲下细看，水里的景色像加了一层淡色的滤镜，此外便是天上地下一式两份的画卷，水面平稳得一丝水波都没有，我喜欢这种镜面的纯粹，拍了一路。

海子在青海湖畔写过一首诗，这是一首带着颜色的诗，青色，白色，黑色，还有用诗句编织出的荒凉的气味，冷而干净，就像这青海湖畔的实景，高原和远处的岛屿汇合，白色的波涛，鸟群和盐，大美无言。

风非常大，嗖嗖地穿过衣服，冷而巨大的风，将人吹得醉了，波浪从远处一波一波传过来，湖面像起了褶皱的巨大宝石，是深蓝色，水声风声融在一起，人像一粒沙石般渺小，徒然生出仰慕和敬畏之情，原来吹风也会迷醉，海子将青海湖比作青海的公主，这样的美，这样的神秘莫测，难怪。

晚饭时出门，再次看到彩虹，出现在草原上，更大更近。接着太阳慢慢下去，我站在空旷的西面草场上看太阳慢慢落下去，在没有任何遮挡物的天空上，从左往右，从上到下尽是天空，人居住的地方只是靠近地平线上细微的一处，除此之外，天空一望无际，可以一直望到东面，苍蓝色的天幕逐渐被染成一片金色，店家在外晾晒的白色床单随风飞起来，像一只只白色的蝴蝶。食店拿出长方形的大型火盆准备做烤全羊，火在夕阳映照下精灵一般舞动。

晚上举行了小型的篝火晚会，第一次看月亮升起来，在东面辽阔的草原上，月亮从地平线上慢慢升起，开始是一个小角，玉白色的明亮的宝石，一开始还疑心是灯，接着就再往上升一点，再往上一点，月亮果真是一点点爬上来的。那是我见过的最圆最亮的月亮，古人描写美人总是“月亮脸”，才知道无暇的银盘似的圆脸，也只有月亮的光辉可形容了。这广阔的草场上，灯很少，夜非常黑，密密地。月色如水，照亮了周围的一圈层叠的厚云层，月光能照亮周围的云彩，这原来是真的。

此刻点起了篝火，火星像有灵性一般，热情地发出“噼啪”声，陌生人们拉起手围着篝火跳着笑着，月亮静静地挂在夜空中微笑着看着，伴随着青海湖淡淡的波浪声，连风似乎也在笑，叫得更响，疑心是错觉了。

《青海湖》

海子

这骄傲的酒杯

为谁举起

荒凉的高原

天空上的鸟和盐 为谁举起

波涛从孤独的十指退去

白鸟的岛屿，儿子们围住

在相距遥远的肮脏镇上。

一只骄傲的酒杯

青海的公主 请把我抱在怀中

我多么贫穷，多么荒芜，我多么肮脏

一双雪白的翅膀也只能给我片刻的幸福

我看见你从太阳中飞来

蓝色的公主 青海湖

我孤独的十指化为天空上雪白的鸟

1988.7.25