已久的神往之地，今天我来了 ——记一次西藏奇葩之旅

戈壁秃鹫2

【夜雨户外西藏A线 拉萨-林芝-桃花沟-雅鲁藏布江-南迦巴瓦峰-日喀则八日深度游活动第三期2014.3月22日-29日游记 】

                                                                       

       也许是巧合，或许是缘分。从2013年9月22日报团参加夜雨额济纳一期之行到2014年3月22日参加西藏A线三期，整整半年第二次参加夜雨户外活动。

                                  引                子

      新的一年，我的开篇游记(西藏篇)自万物迎春的季节。

首先引用夜雨“孤独的快乐者”秋雨先生的帖中：【“西藏，是一个混淆了天国与尘世的地方，居民与访客、神祗与幽灵，都在这里寻找或者找到属于自己的栖身之所和灵魂通道； 是一个另外的世界，俗世喧嚣和澄澈信仰共生，原汁文明和外来文化并存，独一无二、无法复制的彼岸； 她的宗教、民俗和大美风光总是以形形色色的样式漂浮于各种口音之上，以千千万万种姿态颠倒众生，引来无数前赴后继的朝觐和痴迷。”】我没有宗教观念谈不上朝觐，但由于特殊原因却与西藏有着40多年的情结，也算是对西藏有了一种痴迷之心。直到现在仍坚持认为西藏是今天这个世界上为数不多的人间之净土，是个仿佛一伸手就可以触及天堂的地方。

我是那种只要愿意，拔脚就可以走的。借夜雨户外【西藏A线 拉萨-林芝-桃花沟-雅鲁藏布江-南迦巴瓦峰-日喀则八日深度游活动】 即是临时起意，没什么刻意准备，请假、报名、网上预订车票，实现行走西藏之梦就在眼前。为了省“米”选择坐火车往返，这样既省钱又可欣赏青藏线旖旎的风光，以及逐步适应内地人进藏必须经受的高原反应，可谓是一举三得。

较报到日提前两天于2014年3月18日登上北京-拉萨T27次列车，将由它承载着我对西藏这片神奇的土地的憧憬和好奇；四十年的神往。网上预定车票竟然是本次列车1号车厢1号下铺，有幸成了本次列车旅客的排头兵之一。

                  
        入夜乘车只有早睡还能干些什么，就让思绪与梦伴随列车一路西行，准备迎接那一片净土对身心和精神的洗礼。

       到天亮时分，列车已经行驶在黄土高原陕西省境内。

       本次列车之家的左邻右舍，是一色的“L Y M”。

在我的上铺是在西藏铜矿打工的辽宁人，隔壁2车厢都是他的同党，这几个家伙除了喝酒就是睡觉；在我对面家是浙江台州在新疆乌鲁木齐做生意，这次去拉萨考察的年轻人；他的上面是来自北京的身板超重量级的（我估计体重该在240斤以上，去西藏与他人组合旅游的，这个胖小伙子睡觉是鼾声如雷，而且入睡即鼾，我对面的先生也是，只是略逊一筹，可有我受的了；我们1号铺最上铺一胖一瘦是在北京和拉萨做藏传佛教法器、佛珠生意年轻的青海人。

2014年3月19日13点零2分到达兰州站。

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         兰州东黄河大桥


   


   


   
          兰州火车站
   
    被沙尘裹挟的西宁
   
         西宁市
    2014年3月19日15点零50分到达西宁西站。
      
    2014年3月19日16时13分列车从青海西宁西站开始行走在青藏线上。

在这里谨向把青藏线天路引向拉萨的建设者和沿线守护者们致以崇高的敬意；并向为此而牺牲的英雄们致哀。

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戈壁秃鹫2 发表于 2014-3-29 05:16
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   2014年3月19日18点零25分行驶在青海湖畔。

  

   

   

  

  

  

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戈壁秃鹫2 发表于 2014-3-29 05:17
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又将是一夜思绪与梦的交替，已然是列车行走在天路之时。却憧憬着来日醒来之时迎接我们的是蓝天白云下的青藏高原，为了能把沿线美景拍摄下来，在西宁西站就把脏兮兮的1号铺车窗擦干净，为了擦另一面的车窗要等停靠格尔木时才行，那该是凌晨1：33了，我怕睡过愣是没睡觉，到了格尔木连擦了两空车窗。

2014年3月20日11时08分抵达格尔木。

   2014年3月20日3：33过昆仑山；4：08分过可可西里。

在车窗外泛起光亮时，映入眼帘的豁然是风雪弥漫、广袤、原驰蜡象的青藏高原腹地了。（可以想象我擦车窗之举是徒劳的了）

8：41分唐古拉山；10：06分错那湖(冰封雪盖)；11：08分那曲；14：06分羊八井，15时40分正点抵达拉萨。

在唐古拉山到当雄一路上远远的见到了藏羚羊和野驴，只是反映在相机里怎么也看不出来，无存储价值更谈不上挂帖，只好删除。

   

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戈壁秃鹫2 发表于 2014-3-29 05:18
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      2014年3月20日15：40分列车准时抵达拉萨。
   对本次列车之行的印象：服务差，没有广播；卫生状况更是糟透了，有几次厕所的污物都溢了出便池，要是不嫌恶心人，我真有心把场景给拍下来；从西宁到格尔木的暖气是凉的（此时我看过车厢的温度计19度，过了格尔木后冰火两重天，暖气没命的给，过了当雄车厢的温度已经高达39.5度，有的乘客受不了拨打贴在列车上的广告投诉电话却没人接听，好不容易找到列车员，才把车窗打开降温；列车本应该是弥漫性给氧，却如喷气一样嘶嘶作响。好像与乘客过不去，要我们都到拉萨感冒、高反才好。

      踏上拉萨的土地少了些激动，因为天是阴沉的。

首先联系到夜雨领队打车前往业已预定好的太阳岛西桥金百合宾馆，将住宿安排妥当，而后带上摄影器材先对布宫夜景来个小刀初试（因为阴天夕阳下的布宫是拍不成了，同时阴天的傍晚光散平淡不适合风光摄影）。

      

       领队Kk是个俊秀、热情、实在的帅哥，初相识给我的印象却是极好的。也许和夜雨的家教有关，每位领队都可以说都是夜雨户外第一道靓丽的风景。

值得一提的是我以前对高反还是领教过的，这次只是略有不适，可以忽略不计了。

有一插曲，且叫四个男人布宫广场的短暂邂逅。

我在布宫广场等待天黑和布宫掌灯之时，看到一位胖乎乎的中青年男子和一个少年摸样的男孩，也在等待夜拍布宫。趋前搭讪得知是来自安徽的纯自由行的户外和摄影爱好者。刚刚从林芝赏桃花和游览雅鲁藏布江峡谷、南迦巴瓦后来到拉萨。谈到此行他是一副悲催之感，因为天气的原因：赏桃花，而桃花未开；观南迦巴瓦，而未得见其真容不说还要躲雨；到了拉萨还是阴天。我问他“这次就你们父子同行”？他回答说：“我们哪里是父子，也是在旅途相遇，沾到一起的。”（看上去除了眼睛以外的确很像）谁成想看似少年的男孩已经22岁了，是个纯玩的人，两手空空任何东西都没带，成了给安徽人拎脚架的随行。此时还得知安徽人刚34岁，我报了年龄后他说“我该管您叫大爷”。他还把自己在路过米拉山口的一张自照给我看。却激发了我的狂野之心，我正好23日也要途径米拉山口，到时需要我来验证一句话：什么叫“你大爷也行”。（此处算一伏笔）正在我们攀谈之际，走过来一位年轻玩独行摄客，自报家门来自广西，（与我同乘一次列车，也是刚到）说是去神山冈仁波齐去转山，而后去尼泊尔再返林芝赏桃花。该人有一大特点，说话与爽朗笑声相随，好似不笑不会说话。当安徽人又把它悲催的经历复述一遍后，引来广西人一长串的笑声。我说：“你怎能这样幸灾乐祸”？聊着聊着天色已黑，聚在一处找位拍布宫，巧的是我们都是“玩尼的”，探讨相机拍摄夜景参数的设置，可想而知我们的夜色布宫就像是一个模子出来。因为我只穿了一件快干衬衣外套一件冲锋抓绒内胆，在广场等待了近3个小时，禁不住寒气袭人的拉萨夜晚，只好先行告别，在我走出一段距离，身后又传来广西人很有特色的笑声，我自言自语道：“这人怎么这样爱笑“,能笑口常开的人自然是好的。

   

   

     

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戈壁秃鹫2 发表于 2014-3-29 05:18
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【入藏第一天、第二天2014年3月21、22日初访拉萨城、八角街、大昭寺】

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戈壁秃鹫2 发表于 2014-3-29 05:19
【入藏第一天、第二天2014年3月21、22日初访拉萨城、八角街、大昭寺】

      【拉萨：又称“日光城”，中华人民共和国西藏自治区首府，西藏第一大城市。位于西藏自治区东南部，雅鲁藏布江支流拉萨河北岸。】

竟然忽视拉萨与内地有着起码2个多小时的时差，5：30从宾馆出来，步行向布达拉宫走去，来到地处拉萨后边的公园，在湖边支好相机照了两张布宫。在湖里只听水禽鸣，不见其踪影。

等天明等到丧失了耐性，只好打车回宾馆。

8：00从宾馆出来，吃了早点打车赶往色拉寺看喇嘛辩经，哪里知道辩经是下午3：00-5：00。

[色拉寺坐落在拉萨北郊山下，是藏传佛教格鲁派三大寺之一，与哲蚌寺、甘丹寺合称拉萨三大寺，是三大寺中建成最晚的。]    无奈又打车前往布宫湖边拍摄水禽以及布宫。

拉萨最负盛名的当属宗教圣殿“布达拉宫”和处于拉萨市的“八廓街”和大昭寺了。

【布达拉宫俗称“第二普陀山”，屹立在西藏首府拉萨市区西北的红山上，是一座规模宏大的宫堡式建筑群，建于公元七世纪中叶，也是地球上海拔最高的大型古代宫殿。】

对布达拉宫雄姿虽然早已通过影视和图片印入脑海、了然于胸，当真正来到它的脚下，虽不是信徒却也怀着虔诚之心站在广场仰视这座神圣宫殿，在蓝天白云的衬托下，更显伟岸；更被它的一种君临天下气势所倾倒；更为藏族人民的智慧和建筑艺术创造力所折服。布宫因势（地势）得势（气势）。小看它俯视着拉萨全城；大看它由于是世界海拔最高的宫殿何尝不可以看做是在俯视天下芸芸众生和沧海桑田？

拍完布宫转而初探八廓街、大昭寺

【八廓街，又名八角街，位于拉萨市旧城区，是拉萨著名的转经道和商业中心，较完整地保存了古城的传统面貌和居住方式。八廓街原街道只是单一围绕大昭寺的转经道，藏族人称为“圣路”。现逐渐扩展为围绕大昭寺周围的大片旧式老街区。】

【大昭寺，又名“祖拉康”、“觉康”（藏语意为佛殿），位于拉萨老城区中心，是一座藏传佛教寺院，始建于唐贞观二十一年（公元647年），是藏王松赞干布为纪念尺尊公主入藏而建，拉萨之所以有“圣地”之誉，[1]与这座佛像有关。寺庙最初称“惹萨”，后来惹萨又成为这座城市的名称，并演化成当下的“拉萨”。大昭寺建成后，经过元、明、清历朝屡加修改扩建，才形成了现今的规模。

去大昭寺的路上

时过中午，在八角街的德吉招待所吃了藏餐“人参果炒米饭”又要了一份小白菜汤。

      

吃完饭把价值3800元的美丽岛渐变老花镜和马踏飞燕夜间行车防眩镜弃在餐馆，走出大概有一里路才发现眼镜没带，赶紧返回，好在还没被人拿走，免了一大损失。

又走了挺远的路经多方打探，找农业银行自动柜员机支取了些现金。其中问到一位看门着保安服装的藏族小伙，附近有没有农业银行，这个小伙子用冰冷的语气和脸色，并翻着白眼反问“你找农业银行干什么？”我回答：“支现金”，他又问：“支多少”？我愣了一下，笑着并下意识地把手放在他的肩头，说“你什么意思”，（此时我已经意识到我把手放到对方的肩膀上似乎有些不妥，好在没有去碰藏族小伙的头），他说“没意思”说完竟然也笑了，接着说道“继续往前走，不远就到了”。我如释重负，说了一句“扎西德勒”，藏族小伙也回了一句“扎西德勒”。

今天的路，走的多、走的急，还有重负（身背两套重量级超大相机）还好没有发生任何高反，只是走路走到左腿小腿肚子抽筋，抽成一个大疙瘩，让我好生痛苦。

2：00重新打车前往色拉寺。

我征求这位喇嘛要为他拍照，他摆手反对。我说对不起，扎西德勒。他又同意我为他拍了这张。

辩经的喇嘛准备上岗，一项宗教活动，现在变得商业化、功利化了。

准备开始

进入状态

我晒

认真倾听

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戈壁秃鹫2 发表于 2014-3-29 05:19
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                辩经的地方

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戈壁秃鹫2 发表于 2014-3-29 05:25
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戈壁秃鹫2 发表于 2014-3-29 05:25
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戈壁秃鹫2 发表于 2014-3-29 05:26
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戈壁秃鹫2 发表于 2014-3-29 05:26
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戈壁秃鹫2 发表于 2014-3-29 05:27
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