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    2013-3-11 14:09
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    [LV.6]常住居民II

    发表于 2012-8-23 09:56:14 | 显示全部楼层 |阅读模式


    有一个藏族诗人叫仓央嘉措。仓央嘉措,意为“梵音海”,他是第六世达赖喇嘛,生于1683年,一个农民的儿子。
      
    多年以后,人们忘记了他的达赖身份,因为他的情诗已经在很多人口中交相传诵。他的传奇,他的故事让无数人为之着迷,他的诗歌犹如是青藏高原又一颗明珠,照亮了每个有着美好梦想者的心堂。
      
    相传仓央嘉措在入选达赖前,在家乡有一位美貌聪明的意中人,他们终日相伴,耕作放牧,青梅竹马,恩爱至深。仓央嘉措进入布达拉宫后,他厌倦深宫内单调而刻板的黄教领袖生活,时时怀念着民间多彩的习俗,思恋着美丽的情人。他便经常微服夜出,与情人相会,追求浪漫的爱情生活。有一天下大雪,清早起来,铁棒喇嘛发现雪地上有人外出的脚印,便顺着脚印寻觅,最后脚印进入了仓央嘉措的寝宫。随后铁棒喇嘛用严刑处置了仓央嘉措的贴身喇嘛,还派人把他的情人处死,采取严厉措施,把仓央嘉措关闭起来。悲痛欲绝仓央嘉措便把佛深深埋进了心底,拿起笔开始了他的诗歌创作。

    24岁的短短生命中,写出了近百首流芳后世的美丽情歌。他的情诗情歌忧伤与快乐共鸣,千回百转,娓娓的诉说...

    仓央嘉措,如果你在网上搜索,你会知道很多——佛的世界和忧伤的情歌。
    仓央嘉措,六世达赖活佛,雪域至上的王。宗教与人类争夺爱情的又一只《荆棘鸟》。
    仓央嘉措,西藏最快乐的情郎,他的诗歌柔肠寸寸,为他赢得最伟大的情诗诗人之誉。
    仓央嘉措,在爱情里发现慧心,在温柔里存大慈悲。他的自由性情,如情歌唱响民间。
    仓央嘉措,入红尘也有隐逸,处平淡却有传奇。所有的喇嘛里,他是最飘逸的一个。
    仓央嘉措,他没有成为金身不灭的佛,他以一个男人的形象在流传中,依然永生。
    仓央嘉措,布拉达宫唯独没有他的灵塔,在藏民心中六世达赖依旧是不朽的金身。

    西藏民歌有唱:莫怪活佛仓央嘉措,风流浪荡;他想要的,和凡人没什么两样。所有的忧烦都会过去,你所需要的只是经历这些…
                              . .
                                      ==见与不见==

                                   你见,或者不见我
                                   我就在那里
                                   不悲不喜

                                   你念,或者不念我
                                   情就在那里
                                   不来不去

                                   你爱,或者不爱我
                                   爱就在那里
                                   不增不减

                                   你跟,或者不跟我
                                   我的手就在你手里
                                   不舍不弃
      
                                   来我的怀里
                                   或者
                                   让我住进你的心里
                                   默然 相爱
                                   寂静 欢喜

    心头影事幻重重,化作佳人绝代容。 恰似东山山上月,轻轻走出最高峰。 我与伊人本一家,情缘虽尽莫咨嗟。 清明过了春自去,几见狂蜂恋落花。 跨鹤高飞意壮哉,云霄一羽雪皑皑。 此行莫恨天涯远,咫尺理塘归去来。


    住进布达拉宫,
    我是雪域最大的王。
     流浪在拉萨街头,
    我是世间最美的情郎。
    我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?
    佛曰:
    那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼
    没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
    我把它赐给每一个女子,
    可有人让它蒙上了灰

    我问佛:世间为何有那么多遗憾?
    佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾,
    没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐
      
    我问佛:如何让人们的心不再感到孤单?
    佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的,
    多数带着这种残缺度过一生
    只因与能使它圆满的另一半相遇时
    不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格
      
    我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办?
    佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变,和有情人,做快乐事,别问是劫是缘
      
    我问佛:如何才能如你般睿智?
    佛曰:佛是过来人,人是未来佛
    我也曾如你般天真
    我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪
      佛说:冬天就要过去,留点记忆
      我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
      佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
      我问佛:那过几天还下不下雪
      佛说:不要只盯着这个季节,错过了今冬




    那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来
      那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言
      那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子
      那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
      那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
      那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
      那一世 转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见
      那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐
    •      
    •   自恐多情损梵行
    •   入山又怕误倾城
    •   世间安得双全法
    •     不负如来不负卿

      
    •    结尽同心缔尽缘
    •    此生虽短意缠绵
    •    与卿再世相逢   
    • 玉树临风一少年


    • 东山崔嵬不可登,绝顶高天明月生,红颜又惹相思苦,此心独忆是卿卿。
    •   
    • ?愿与卿结百年好,不惜金屋备藏娇。一似碧渊水晶宫,储得珍稀与奇宝。
    •   
    • ?西风吹谢花成泥,蜂蝶每向香尘泣。情犹未了缘已尽,笺前莫赋断肠诗。
    •   
    • ?欲题新词寄娇娘,风吹雨蚀半微茫。我有相思千般意,百磨不灭铭肝肠。
    •   
    • ?锦葵原自恋金蜂,谁供花颜奉神灵. 欲舞轻翼入殿里,偷向坛前伴卿卿。
    •   
    • ?入山投谒得道僧,求教上师说因明。争奈相思无拘检,意马心猿到卿卿。
    •   
    • ?竟日冥思绝妙相,碧落黄泉两茫茫。奈何红颜一时现,不需枯坐与焚香。
    •   
    • ?暗香袭处佩环鸣,美眸善睐未分明。临去莞尔还一笑,忽与余兮两目成。
    •   
    • ?欲倚绿窗伴卿卿,颇悔今生误道行。有心持钵丛林去,又负美人一片情。
    •   
    • ?掌上明珠价几何,无心未曾思量著。一朝归携他人袖,那时伤情泪痕多。
    •   
    • ?洞房一夜照花烛,卿卿嫁作他人妇。相思如狂心如灰,为情憔悴向谁诉??
    •   
    • 侯门一入似海深,欲讯卿卿问鬼神。此情惘然逝如梦,镜花水月原非真。
    •   
    • ?明眸皓齿艳无双,比拟圆月两相仿。惆怅婵娟多寂寞,欢情只供一夜长。
    •   
    • ?曾慕鸳鸯效双栖,南谷林深叶迷离。除却鹦哥谁人晓,莫将幽情向人啼。
    •   
    • ?日暮瞒得众人行,却向宠犬语叮咛。慎勿说道人已去,归时禅院近黎明。?
    •   
    • 昨趁夜色赴幽期,鹅羽纷纷晓来迷。两行屐痕深雪里,教人如何不得知??
    •   
    • 端居布拉达宫时,仓央嘉措称上师, 夜醉酒楼美女侧,衲本人间一浪子。?
    •   
    • 仙羽如雪暂徘徊,欲将此身借翼载。不学令威控鹤去,理塘相见即归来。
    •   
    • ?结尽同心缔尽缘, 此生虽短意缠绵, 与卿再世相逢日,玉树临风一少年。
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    • 欲语幽情期红裙,平林漠漠柳枝深。除却当时画眉鸟,风情许知一佳人。
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    • ?姹紫嫣红一时凋,舞衣不称旧舞腰。争教蜂蝶两相断,袖底羞见檀郎招??
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    • 绿窗深情不忍离,去离徊徨意转迷。久拟深山学修法,又延行程到后期。
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    • ?崔嵬东山与天齐,红颜迤逦隔云梯。相思萦系解语花,心似奔马雪蹄疾。
    •   
    • ?倾城美色竞群芳,品茗斗酒擅欢场。欲共卿卿两相悦,不期魂魄归帝乡。
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    • 飞短流长断人肠,情怀恻恻每神伤。惆怅玉人独归去,芳草萋萋满斜阳。
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    • ?故园迢迢忆双亲,每对卿卿泪满襟。千山万水相追寻,始信卿心胜娘心。
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    • ?柳枝经风叶未凋,当时愁损画眉鸟。今日重入歌舞地,逢见卿卿又魂销。
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    • ?今夜新月似蛾眉,时还暂去时还归。记取临行重来约,月成钩时人成对.
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    • ?结束花帽下妆楼,雕鞍别时每牵手。怜郎愁绝还相劝,时日无多再聚首。
    •   
    • ?美颜无双处处夸,玉帐香肌娇无那。夜夜伴得鸳鸯宿,不羡旖旎上林花。
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    • 花容月貌未可期,吹气如兰暗香袭。惆怅风露无多时,一时相欢一时离。
      忧心悄悄病恹恹,辗转无寐夜阑珊。寸寸相思已成灰,欲亲芳泽总无缘。
    •   
    • ?百草经霜奈若何,离人偏恨西风多。香艳成尘蝶翼冷,卿卿我我两分携。
    •   
    • ?木兰桨动去无情,马头犹得向人横。掉臂终不回首望,郎心如铁冷于冰。
    •   
    • ?为祝檀郎结经幡,竖向陌上春柳畔。过路君子切勿动,此幡安即檀郎安。
    •   
    • ?枉缄图章寄横塘,画眉争似秋波长。愿与卿卿两相誓,不离不弃铭肝肠。
    •   
    • ?欲倾卿卿一世情,却闻萧寺伴青灯。崇山峻岭不辞远,誓与卿卿结伴行。
    •   
    • ?一见卿卿倍关情,欲与卿卿缔鸳盟。欲问美人心上意,同衾同穴伴死生。
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    • ?回眸一笑嫣然娇,断魂飘摇上碧霄。愿与卿卿两相欢,不发毒誓不肯饶。
    •   
    • ?蛾眉未到凄绝时,酪酊那复计东西。醉生梦死销金窟,只此便是神仙地。
    •   
    • ?卿卿愿非娘胎生,莫非桃花仙子身?情怀幻变似桃花,刹开刹谢总非真。
    •   
    • ?辜负竹马青梅香,迷荡卿似中山狼。朝来无情丛林去,不似昨夜风情郎。
    •   
    • ?暗约卿卿初三夜,明月如霜倍清艳。且向座前发誓约,此心满如十五月。
    •   
    • ?故园归飞杜鹃鸟,春来天地尽窃窕。思与卿卿重相见,执手相看魂欲销。
    •   
    • ?百步穿杨一箭横,忆得陌上逢卿卿。一自识得春风面,梦魂常逐罗裙行。
    •   
    • ?满堂戟指兼骂声,不由人前不悔情。昨夜偷自寻芳去,曾向山下垆侧行。
    •   
    • ?恰恰娇莺不住啼,杨柳枝上说相思。忍得棍棒劈头打,誓与卿卿不分离。
    •   
    • ?柳暗南谷暗相期,鹦哥莫向玉人啼。如今且听画眉调,婉转歌喉使人迷。
    •   
    • ?魔龙身后舞狰狞,不辞凶险一意行. 若向帐底偿夙愿,抛得性命到卿卿。?
    •   
    • 素昧平生各茫茫,免使魂魄两迷荡。纵使相见黛眉浅,不必惹得相思狂。
    •   
    • ?神女常居云雨池,花柳身世半委泥。谁知掩得春风面,几度伤心背人啼。
    •   
    • 南谷柳林郁郁枝,遮得画眉自在啼。恨卿薄情心如铁,露水夫妻又相离。
    •   
    • ?草色如金山如染,平林叶落纷纷然。杜鹃不似堂前燕,一年一度归故园。
    •   
    • ?郁郁春风度玉门,偷趁云雨种孽根。争教人前瞒得住,珠胎暗结已孕身。
    •   
    • ?拂面好风故园来,此情与卿两无猜。珍重青梅竹马意,暗香袅袅入襟怀。
    •   
    • ?西山绝顶每相望,见得白云时飞扬。多谢卿卿惜怜意,为我烧得一坛香。
    •   
    • ?春情缠绵似云霭,相思缭绕逐君来。君心却似无情风,几度吹散春情开。
    •   
    • ?曾悲失路在河洲,喜逢渔家一叶舟。香魂飘渺人去矣,凭谁销我万古愁??
    •   
    • 久与卿卿两分离,蜂狂蝶舞倍相思。心如枯草期甘露,思君黯黯凄艳时。?
    •   
    • 为求今生伴娇娥,每向坛前拜仙佛。不辞翻山又越岭,采得刺柏与神柏。?
    •   
    • 隔水相望不胜情,离魂荡荡似摇旌。寄语卿卿莫悲苦,今生姻缘前生定。
    •   
    • ?新茶香郁满齿唇,伴得糁粑倍美醇。情人眼里出西施,每对卿卿每销魂。
    •   
    • ?玉指雕弓白如霜,欲引金矢射八荒。愿为卿卿腰间箭,常使驱策待锦囊。?
    •   
    • 春水迢迢向故园,日日思亲不见亲。寄语杜鹃莫悲啼,如此愁绝不堪听。?
    •   
    • 欲闻圣法乞上师,聆得雨花绝妙谛。不似卿卿唇上语,全然不是心中意。?
    •   
    • 美人如酒思量多,一时抛闪奈若何。如此苦心如此愿,何愁现世不成佛。

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    仓央嘉措:
    仓央嘉措原名洛桑仁钦仓央嘉措。其之父扎西丹增,原居错那宗。其母为赞普后裔,名叫次旺拉姆。仓央嘉措诞生于1683年(藏历第十一绕迥水猪年)3月1日。是西藏历史上颇有争议的著名人物。仓央嘉措成长的时代,恰值西藏政治动荡,内外各种矛盾接连不断地开始出现之际。1700年(藏历铁龙年),丹增达赖汗在西藏去世。其次子拉藏鲁白遂来至前藏,承袭了乃父职位。蒙古施主当中对此也产生了赞同与反对的两种意见。另外,第悉对第五世达赖喇嘛的圆寂进行了长期保密,这引起了清朝康熙帝的不满。在西藏内部,由于第悉独断专行,长期“ 匿丧”,身穿袈裟而又公开蓄养“主母”等行为,招致哲蚌寺、色拉寺部分首脑表现出不满情绪,等等。各种矛盾错综复杂,仓央嘉措感到“失望,学习也无益处”,遂变得懒散起来, 且喜好游乐,放荡不羁。拉藏汗将生于公元1686年(藏历火虎年)的活佛阿旺益西嘉措认定为第六世达赖喇嘛,将其迎至布达拉宫坐床,他在位11年。但是,西藏僧俗群众皆不承认他是达赖喇嘛的转世灵童。白噶尔增巴·益西嘉措坐床以后,拉藏汗便上奏康熙皇帝,请求皇帝承认他是达赖喇嘛,并赐金印。皇帝依奏,赐金印一颗,印文为:“敕封第六世达赖喇嘛之印”,被修改为“敕赐第六世达赖喇嘛之印。”


    该用户从未签到

    发表于 2012-8-23 10:50:39 | 显示全部楼层
    我更喜欢,人生若只如初见
  • TA的每日心情
    奋斗
    2013-11-20 09:43
  • 签到天数: 311 天

    [LV.8]以坛为家I

    发表于 2012-8-23 15:27:46 | 显示全部楼层
    哈哈,我更喜欢《长恨歌》
  • TA的每日心情
    慵懒
    2017-1-24 16:23
  • 签到天数: 1123 天

    [LV.10]以坛为家III

    发表于 2012-8-23 19:21:55 | 显示全部楼层
    色即时空,空即时色。天若无情天亦老,人若无情何为人。
  • TA的每日心情
    奋斗
    2018-3-29 12:20
  • 签到天数: 1521 天

    [LV.Master]伴坛终老

    发表于 2012-9-15 17:13:20 | 显示全部楼层
    好长。。。。。
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