身心灵的归一：西游记之青海敦煌游（逍遥队）

angelall_liang

大柴旦的土壤上

    8月2日当天要坐六百多公里，八个小时的车程。途径一个小镇，叫“大柴旦”。大柴旦的道路并不宽敞，路上行人也少，但店铺清净而整洁。当我和团友走进一家藏家开的饭馆时，就被老板娘刚出生的四个月大的藏族女婴所吸引。红彤彤的脸蛋上有着典型的藏族人的高原红，两颗天真好奇的小眼珠不停地转动，胖乎乎的身躯娇小却十分有力气。我征求让我抱抱，老板娘很大方地答应了。我问：“孩子叫什么名字啊？”，老板娘说：“乌英嘎。”好奇怪的名字啊，后来我查藏语意思，才知道，乌英嘎，意为“优美的艺术，内心的唯美”。好脱俗的名字！孩子被父母寄望于此，是真正的呵护与关爱。父母在乎的不是孩子的功名利禄，而是他们成长路上心灵与精神上的丰足。看着眼前的乌英嘎，我忍不住地吻了她一下。团友开玩笑说：“做干妈吧，以后孩子到广州读书找你。”“哈！没问题！”我爽快地答应了。

    一直以来，我对藏族孩子情有独钟。

    我曾看过一篇文章叫《藏族的孩子》，文中描述藏族孩子对外来游人从来特别热情尊重，无论他们在公路上走路，还是玩耍打架，只要看到旅游车经过，一定停下来用最标准的手势向游人敬礼。因为旅游业带给了藏族人民发展的资金，孩子们因此有新衣服穿，上得起学，孩子从小学会了感恩。

    身旁的马教授饶有趣味地回忆起2011年7月他和朋友从日喀则回拉萨的途中发生的感人故事：他们当时租的车抛锚，要等拉萨派车，一等就要5个小时，干粮不足，几个大男人在路边饿肚皮，这时来了一个大约有八岁的藏族姑娘，虽然她不懂汉语，但看得出他们需要点吃的，于是，她赶紧跑回家，一个小时后，她从远处的一个小村里回来了，手里拿着一个热水瓶、酥油茶和青稞粉。即刻，马教授一行人特别感动，拿出五十元给女孩，女孩却连忙推辞，几次三番后，女孩才最终接受。

    藏族孩子感恩，不代表他们的个性被同化，他们的文化被淹没。曾经一个90后的藏族孩子在日记上就写着：“我是90藏族新青年，喜欢追求属于自己的个性！与同步主流的世界一样，我们爱好时尚流行！在服饰、语言、音乐、舞蹈……我们有着自己的思想趋势。”所以，我们要真正爱护藏族孩子，先要从尊重、入乡随俗开始。

    在藏族自治区这片荒漠土壤上，我们看到的是藏族孩子感恩的心、上进的精神、勤劳的作风、友善的态度。如果说，美景带给了我们精神上的洗礼，那么，藏族孩子则带给了我们人性的温暖与期待！

    “再见了，乌英嘎！”那双憨厚中带着机灵的小眼好像听懂了什么似的，不住地巴眨着。这一幕简单却温馨，印在了我的心田上……

乌英嘎和我

雪中送炭的拉萨女孩

行行色色

作者游记在带我们重温西北风光的闲暇中，又给我们展示了一段温馨的人文故事。十分的支持！
藏族孩子真的十分可爱，让我们共同祝愿，每一个藏族孩子都具有“乌英嘎”的品性。
真应了那句话，旅行去吧，故事在路上，因为我们心中有善。

angelall_liang

行行色色 发表于 2013-8-25 20:09
作者游记在带我们重温西北风光的闲暇中，又给我们展示了一段温馨的人文故事。十分的支持！
藏族孩子真的十 ...

旅途中发现点滴故事，记住感动的那一刻，多年后回首，那份触动日益浓厚。

angelall_liang

德令哈外星人遗址

    走在国道315上，离德令哈还有40公里的地方，我忽然看到一个UFO的标记。逍遥告诉大家，上世纪五十年代在白公山一带发现直径两千米的沙漠怪圈。我一听怪圈，就想起西方的麦田怪圈。所谓“怪”，一是精准的有规则的圆环或对称的几何图形；二是一夜间形成，无人看见。据说，这个“沙漠怪圈”是世界首例，产生在中国让人既惊喜又难以理解。其直径是一般“麦田怪圈”的十倍，甚为壮观。于是，我对这个“沙漠怪圈”顿生好奇。因为这有可能印证了外星人存在的推说，也有可能意味着一种神奇又神秘的力量在人力之外，悄无声息地带给地球震惊的变化，而当人类肉眼发现之时，已成了无法解释的谜团。  难道这就是大自然给无知人类永恒追逐的游戏么？

    大西北，你太神奇了，有雅丹地貌，丹霞地貌，鸣沙月牙，还有沙漠怪圈！

    大西北，我眺望你的辽阔，流连你的惊艳，深陷你的古老，感伤你的荒漠，驻步你的魔幻，但无可否认，这一切，都是你屹立于祖国西北方的辉煌魅力，中华名族对大自然各种道不明的情结都是你历史卷上浓厚的笔墨。

@XAY

行行色色 发表于 2013-8-24 22:36
您就是厦门的大姐？呵呵，您拍的也很不错，期待您的作品呢。

是的呀！您是哪位呀？我对不上号呢。我只是在学习摄影，还不敢说是作品呢，没有自信呢。觉得自己拍了一堆烂片呢。

@XAY

angelall_liang 发表于 2013-8-24 23:13
初生毛驴，不敢乱串，呵呵。机子太落后，如果有广角度大些的，可能效果更好啊。你的照片何时跟我们分享啊 ...

终于看到魔鬼城的日落照片了，好有意境哦！我的日落照片不能看哦。当时没找到马教授，身边N个人都是问来问去，大家都不知道怎么拍日落呢。手忙脚乱一阵子，结果太阳落山了！呵呵。失败啊！

angelall_liang

@XAY 发表于 2013-8-25 23:29
终于看到魔鬼城的日落照片了，好有意境哦！我的日落照片不能看哦。当时没找到马教授，身边N个人都是问来 ...

魔鬼城的日落其实让人最爱的就是摆pose的人物剪影，第一次有这样的收获，真的很开心。期待你的作品分享！

水含烟

顶！！ 坐着板凳等续集~~

自由自在

队友加油加油加油！

angelall_liang

水含烟 发表于 2013-8-26 09:53
顶！！ 坐着板凳等续集~~

今晚继续更新，先补个觉。呵呵。

angelall_liang

自由自在 发表于 2013-8-26 12:32
队友加油加油加油！

嘿嘿，我努力努力努力！

行行色色

angelall_liang 发表于 2013-8-26 13:32
今晚继续更新，先补个觉。呵呵。

期待更新呢

angelall_liang

行行色色 发表于 2013-8-26 19:47
期待更新呢

正努力码字中……

凡夫子

精彩纷呈，特别是月牙泉的照片很震撼。是所有青海线游记中不可多得的上品、精品！{:soso_e179:}
你另外的一篇同样的游记现只留下空壳了，是不是可以把它删除？{:soso_e120:}

angelall_liang

橡皮山上的柔软

    在青海湖与盐湖之间，有一座美丽的橡皮山。她连绵起伏，草滩广袤。在晴朗的夏季里，给旅客的惊喜不断。只见远处山坡上有骑着马的放牧人，他们手中的鞭子，象征着“帐篷领袖”、“草原君主”的地位，他们每天统领着成千上万个“子民”。他们的“将军”是牧羊犬，棕色的毛发，犀利的目光，身体强壮而挺拔，是护家卫国的好帮手。而那些既可爱又可怜的“子民们”，正懒悠悠地享受着明媚阳光。他们体躯丰满，毛绵密短，像时尚的卷发，摆弄着各种姿势：一些伫立遥望远方，一些扭动身躯抓痒，一些低头觅食，一些蹲坐缠绵……在橡皮山的高处，只见牦牛群像黑棋子，羊群像白棋子，在葱绿的棋盘上密集排阵，生机盎然。我终于领会到什么是“风吹草低见牛羊”。橡皮山上，风不算大，牛羊却如数星斗。

    这时，一位九岁大的藏族小男孩，看见我在为牛羊拍照，突然跳进我的视野里，他肤色黝黑，很顽皮地用yeah的手势摆了个特潮的pose，弄得我哭笑不得。我拍完之后，他还不肯离去，非要看到相机里的自己才肯罢休。也许，他在乎的不是自己的摸样，而是外来人眼中的他是怎样的。于是，我问他：“你每天都在这里看羊吗？”他说：“是。每天都一起。”“那你家人呢？”“我妈妈在山上。”话毕，他指了指远处的一位妇女，而在她旁边正是生活的白色帐篷。这时，男孩忽然跑开，对着一只羊一边抚摸一边嘀咕，然后羊就不停摆动它的尾巴，好像听懂了似的。

    这位男孩让我想起我在法国结交的一些爱马的孩子，他们当时给我最大的触动便是善良、活泼、勇敢。和眼前这位男孩一样，他们对动物很用心，经常用各种方式和马匹沟通，会隔一段时间为马刷背、修毛、做棉袄、清洗马房、铺干草、铺地毯。在家里自己学做马食，我就曾经见过一个13岁的女孩，为她的马做了一个生日蛋糕。

    过去，我认为这就是西方人和中国人在教育孩子问题上的一个重大差异。西方父母不会担心小孩被动物伤害而回避自然的力量，而中国的很多父母却很容易忧虑，然后把忧虑强加到孩子身上，使他们从小没有足够的时间和机会与大自然、动物相处，学不到另一种灵性上的情感沟通方式。但在橡皮山，我才发现，这是地区性教育的差别。在青海省，孩子们可以上学，也可以和家人一起放牧。他们有着西方孩子同样的锻炼和乐趣。他们和动物、大自然每天生活在一起，融为一体。因此，他们不畏惧生人，对生人热情、接纳；他们善于建立与动物间的情感，懂得照顾生命。

    橡皮山上的孩子，让我看到：他们的心房始终柔软、开放。

橡皮山上的男孩

橡皮山的牛羊似云