二Ｏ一三年第十期旦旦妈和旦旦的甘肃、青海放飞心灵之旅（10期小毅队）已终结

静止的风铃

逸得逍遥鱼 发表于 2013-9-25 11:07
谢谢风铃姐，没有你的支持我真的不想写下去了，呵呵

哈哈

逸得逍遥鱼

    继续前行，下一站是看隆务峡壁画，关于这个壁画我也只是在为数不多的几个游记中见过，具体的位置在哪儿真没有人介绍过。我的做事方法就是这样，只要有人来过并说这样东西好玩或者是好吃，那么好吧，我会为此一探究竟的，即使错了，也不后悔。

    眼睛一直盯着窗外，生怕错过，过了隆务峡一号隧道没有，过了隆务峡二号隧道还没看见，我的这个心呐，无法形容，难道我错过了么，就是这时，一个大弯拐过，一幅色彩艳丽的壁画突兀地呈现在了我的眼前，真的是一点征兆都没有就这么出现在我的眼前，我被惊到了，天呐，太漂亮了，太壮观了，太那个什么了……{:soso_e110:}

    激动哦，激动，除了激动还是激动，照啊照，除了照还是照，呵呵……{:soso_e113:}

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    过了隆务峡离同仁县大概也就不到一小时的路程了，而我这次的最重要目的地——吾屯村已经出现在了我的眼前，在这里有必要说一下我来吾屯村的目的：亲眼看画师绘制唐卡，住画师家。
    吾屯村好多人没听说过不足为奇，因为我也是因为要来青海才知道的，同仁，藏语称为“热贡”，意为“金色的谷地”, 热贡艺术主要指唐卡、壁画、堆绣、雕塑等绘画造型艺术。吾屯村就是以绘制唐卡而闻名全国的唐卡之乡，这儿的人家家都会绘制唐卡，并以此为生，绘制唐卡已经成为这里人们的一种必须要传承下来的手艺，男孩到了小学一年级后学的第一件事情就是绘制唐卡，女孩则随意，不学也不会强迫。
    一进村就看到路边一个藏乡画廊，旁边写着旅社两个小字，不知道能不能住宿，条件如何啊？下去问个究竟，还别说，能住宿，四个屋子都空着，而且这个旅社还是整个村里唯一的一家旅社，这个旅社在哪个游记里都没有人提到过，所以太出乎意外了，也太好了，不用住同仁了，不仅可以直接住在藏民家，还是一个画师家，哈哈，天遂人愿啊，这可是一个意外收获哦。当然了条件比较简陋，位置在主屋的下面，相当于地下室的位置，可从后面看反而是处于平地，主屋反而变成二层楼了。
    说说我住的这家吧，俄玛才旦，一家之主，当地很有名气的一个画师，今年49岁，有一个儿子和一个姑娘，儿子叫尕藏，已经成家，有一个两岁左右的小姑娘，妹妹好像还在上学，但我一直未见着，还有两个学徒的小男孩。

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    村里很小，没有饭店，只有一个小便利店，午饭的问题只有去中同仁县城解决了，这时已是中午一点多，我其实一点也不饿，依然沉醉着、回味着，可小旦儿一个劲的喊饿，先去把肚子喂饱吧。开着车转了两圈也没有找见个爱吃的，反正这儿的主食是面，那我们就吃面好了，进了一家人相对较多的饭店，只见所有食客都立马向我和儿子行注目礼，我有些懵，不知什么情况，定下心来才发现原来在这里吃饭的都是当地的藏族，有着当地藏民最明显的特征——黝黑的肤色，我们这两个唯一的汉人一出现那当然会成为大家的焦点了，呵呵。
    热贡艺术馆是来同仁必看的，因为里面有好多的保存了上百年的唐卡和堆绣作品，去了后才知道三点才开门，没的选择了，先去隆务寺吧，小旦儿不愿意转寺，只好把我放下后熊师傅和小旦回旅社。

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    隆务寺
    同仁的旅行是以隆务寺为核心的，这个始建于元代的古老寺庙，是安多地区三大寺之一（另外两个的人气可比隆务寺旺多了：塔尔寺和拉卜楞寺）。年都乎寺，吾屯上下寺，郭麻日寺等同仁地区36寺均为他的分寺。
    隆务寺是青海较古老的藏传佛教寺院之一，也是青南地区最大的格鲁派寺院。“隆务”系藏语，意为农业区。在安多地区，其规模、地位、影响仅次于甘肃省拉卜楞寺和青海省的塔尔寺。
    买了张门票花费50元，寺里很安静，游人只我一个，只在门口见到一些寺庙里的阿卡和为数不多的当地的藏民在转寺，仅此一点就让我雀跃不止啊，想想塔尔寺里那人山人海的景象，这里太美了，可以静静的欣赏了。
     
   

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    壁画、唐卡、堆绣，多到让人眼花缭乱，这里也是全国唯一公开供奉达赖的寺庙，达赖就是他们的领袖，领导人，不论你进哪个经堂都会看到供奉的达赖相片。

    寺里本来是不允许照相的，但因为我不是那唯一么，所以凡事就都有得商量了，我和阿卡坐在门槛上聊天，他鸡同鸭讲，我连蒙带猜带比划，然后他就让我拍了，哈哈，其实事后想想真不知聊了会是啥的天。嘻嘻…

    当然了不是所有的殿都让拍的，我一定会事先问清楚再拍。毕竟当地藏民的民族信仰高于一切，不能不尊重。

    隆务寺在历史上几经变迁，古老的建筑所剩无几，但那份清净质朴依然保持至今。

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    一组壁画

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    一组建筑

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    一组门

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    一组随拍

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    在藏区我深深的感受到当地藏民的虔诚，那种信仰已经深深地扎根于他们的血脉中，深深地烙在他们的记忆中，下面的这个就是一个磕长头藏民所下的印迹，让人为人动容，让人震撼。

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    这个是一位老大娘在晒饲料，我比划了半天她看懂了，可她说的话我是一个字也没听懂，后来还是一个当地人帮了我，说是饲料，冏啊

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    一圈转下来，感觉心好静，往出走了，在辩经院的入口处看到好多用彩色的画粉绘制的吉祥图案，咦，这儿一定有重大活动发生，哈哈，这我可不能错过。走到大经堂门口看到门口聚焦了一大堆人，绝大部分是女人，并且岁数都偏大，每个人都在低声讼经，而在经堂里面全部是喇嘛，讼经的声音很大，远远的就能听到，门口的地上摆满了喇嘛的僧靴。在墙根处有一个女孩子，看穿着打扮像汉人，赶紧去问她，她说着一口标准的普通话，不过她也是藏族人，她说今天是附近所有寺庙里活佛集体讼经的日子，而从明天开始的两个月时间里女人是不允许再进寺庙的，哪怕是在寺里帮厨的女人也不行，今天是阴历十五，好险啊，明天要来还进不来了呢，而这些个妇女听喇嘛们念经等于增加自己的修行了，好吧，我也修行一下吧。

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    依然吉祥画

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    这时来了两个老外，这些情景在她们看来是相当神圣的，也是神秘的，只听得单反相机的咔咔声响，也就几分钟，仪式结束了，喇嘛们鱼贯而出，纷纷穿起自己的僧靴向外走去。