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    [LV.10]以坛为家III

     楼主| 发表于 2014-9-22 09:07:06 | 显示全部楼层
    本帖最后由 北燕 于 2014-9-22 09:09 编辑




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     楼主| 发表于 2014-9-22 09:08:15 | 显示全部楼层


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     楼主| 发表于 2014-9-22 09:10:07 | 显示全部楼层


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     楼主| 发表于 2014-9-22 09:11:05 | 显示全部楼层


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     楼主| 发表于 2014-9-22 09:13:19 | 显示全部楼层


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     楼主| 发表于 2014-9-22 09:15:07 | 显示全部楼层


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     楼主| 发表于 2014-9-22 09:16:49 | 显示全部楼层


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     楼主| 发表于 2014-9-22 09:17:40 | 显示全部楼层


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     楼主| 发表于 2014-9-22 09:18:44 | 显示全部楼层
    本帖最后由 北燕 于 2014-9-22 09:20 编辑




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    点评

    这是一家的4兄妹。  发表于 2014-9-22 23:51
    他们的笑发自于内心,没有丝毫掩饰和雕琢。  发表于 2014-9-22 13:01
    喜欢这些小朋友纯真无邪的笑容!:)  发表于 2014-9-22 10:27
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     楼主| 发表于 2014-9-22 09:26:39 | 显示全部楼层
           辩经指按照因明学体系的逻辑推理方式,辩论佛教教义的学习课程。藏语称“村尼作巴”,意为“法相”,是藏传佛教喇嘛攻读显宗经典的必经方式。多在寺院内空旷之地、树阴下进行。最早源于赤松德赞时期大乘和尚和噶玛拉锡拉的公开辩论。
           辩经为西藏三大寺佛学的最大特色,辩经者由较优秀僧人担任,其方式各寺不同,主要可分为对辩和立宗辩两种形式。①对辩。藏语称“作朗”。辩者二人,其中一方提问,另一方回答,且不许反问;告一段落后再反过来,直至一人无法问出。②立宗辩。藏语称“当贾狭”。辩者无人数限制,立宗人自立一说,待人辩驳,多坐于地上,只可回答不可反问;问难者称达赛当堪,即“试问真意者”,不断提出问题,有时一人提问,有时数人提问,被提问者无反问机会。立宗辩过程中问难者可高声怪叫,也可鼓掌助威,舞动念珠、拉袍撩衣、来回踱步,也可用手抚拍对方身体等做各种奚落对方的动作。


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     楼主| 发表于 2014-9-22 09:27:58 | 显示全部楼层


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