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     楼主| 发表于 2014-8-28 21:26:51 | 显示全部楼层
    本帖最后由 xiaxia917 于 2014-8-28 21:29 编辑

    我们随意找了家餐馆解决温饱问题,店家的私房秘制腊肠味道超赞,可惜仅供堂吃。

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     楼主| 发表于 2014-8-28 21:34:33 | 显示全部楼层
    本帖最后由 xiaxia917 于 2014-8-28 21:38 编辑

    吃完中饭,随便走走,来到一农贸市场,闲逛。

    民以食为天嘛,多接地气的地方,色彩也纷呈。

    老乡在此作出贡献,收获若干腊肠和稻花鱼干。

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     楼主| 发表于 2014-9-3 20:54:31 | 显示全部楼层
    本帖最后由 xiaxia917 于 2014-9-3 20:55 编辑

    按领队规定的时间到达集合地,乘车前往堂安一游。


    据介绍呢,堂安是一处距肇兴约6公里的侗寨,位于大山之腰,梯田层迭。

    它是中国与挪威两国政府合作建立的世界上唯一一座“侗族生态博物馆”。

    承载七百多年历史,现有居民170余户800多人,以赢、陆两姓为主,散居于山岭间。



    途中遇到一人工“拦路虎”,于是折返另寻他径,收获一段“颠脏”之路。

    一路美丽山景相伴,到达盘山公路之尽头,即堂安寨门的外围。
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     楼主| 发表于 2014-9-3 21:00:15 | 显示全部楼层
    本帖最后由 xiaxia917 于 2014-9-8 19:50 编辑

    甫一下车,众人之眼球即被壮观的高山梯田所吸引,手机和相机镜头即被“秒杀”。

    放眼望去,梯田绵延数公里,绿色田埂似框般勾画出其轮廓,壮哉美哉!

    第一次见到如此层层叠叠的梯田,无比较无鉴别,只觉得气势恢宏,线条优美,震撼!

    站在路边,俯瞰梯田,仿若诉说着生活在这片山地上的人们对田地的强烈渴望和热爱。
    历经数百年的勤劳开垦辛苦劳作,诸多的努力终于让这片险山恶水成就今天的风景线。

    据说,秋天,稻子熟了,更美。金黄稻浪漫山遍野,四面青山峰峦叠嶂,令人沉醉。

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     楼主| 发表于 2014-9-3 21:11:37 | 显示全部楼层
    本帖最后由 xiaxia917 于 2014-9-3 21:12 编辑

    堂安侗寨的民居依山而建,悬空吊脚,错落有致。
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    梯田中的尖顶建筑是堂安的花桥,真正地遮风蔽雨呢。
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     楼主| 发表于 2014-9-3 21:20:22 | 显示全部楼层
    本帖最后由 xiaxia917 于 2014-9-3 21:24 编辑

    沿着一条青石板路漫步,曲径自是通往鼓楼戏台处。

    两边的吊脚木楼民居,很多已显陈旧,新的真不多,可见其经济状况明显不如肇兴。

    民居屋顶上覆盖着的小青瓦,很有岁月的沧桑感。

    途中路过一古墓群,遂放慢脚步,生怕惊扰安息的灵魂。

    与肇兴商业化进程的大步伐相比,堂安的商业痕迹初现萌芽,沿途只见到两家客栈一家商店。

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     楼主| 发表于 2014-9-3 22:08:38 | 显示全部楼层
    本帖最后由 xiaxia917 于 2014-9-3 22:17 编辑

    堂安侗寨中心的鼓楼,保存得很好,一个闲聊、发呆、玩儿的地方。
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    鼓楼中间一个火塘,四周长凳,联想到开会民主商讨之场景,我们也坐会长凳发会儿呆。
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    堂安很小,它实际上是以鼓楼、戏台为中心向周边辐射扩展,寨中四通八达。
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    鼓楼前有一蓄水池,不时见到三三两两前来清洗衣物的侗家女子。
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     楼主| 发表于 2014-9-3 22:21:08 | 显示全部楼层
    本帖最后由 xiaxia917 于 2014-11-17 21:07 编辑

    堂安母亲井——古瓢井,水自山中来,从古朴的石柱支撑着的石头井沿两侧自然溢出。
    我们小试一尝,山泉水确实甘冽清甜。那些品牌瓶装水的味道与此相比,简直……,但凡喝过古瓢井水的人都懂的。
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     楼主| 发表于 2014-9-3 22:23:59 | 显示全部楼层
    侗族是个信奉“萨神”的民族,堂安供奉萨神的萨岁坛。
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     楼主| 发表于 2014-9-3 22:26:47 | 显示全部楼层
    第一次在侗寨见到有“木栏阳台”的吊脚楼,景观房啊,这家主人倒蛮有创意的。

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     楼主| 发表于 2014-9-3 22:33:03 | 显示全部楼层
    本帖最后由 xiaxia917 于 2014-9-3 22:42 编辑

    和其他有固定馆舍的博物馆不同,堂安整个村寨和周边环境都是博物馆,是为活着的生态博物馆。

    静谧祥和的村寨,与世无争的居民,闲适悠然的生活态度,日出而作日落而息,安然若画般。

    岁月就是一种慢,慢慢就会懂。堂安在凝固的世外桃源般的时光里驻足,返璞归真!

    希望堂安人的生活能得到切实改善,希望能很好地葆有传统文化,愿鱼和熊掌能兼得。

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     楼主| 发表于 2014-9-3 22:48:49 | 显示全部楼层
    本帖最后由 xiaxia917 于 2014-9-3 22:52 编辑

    再次回首,来时之路,一眼望尽,堂安梯田,山坳深处,醉美肇兴。

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     楼主| 发表于 2014-9-7 10:30:06 | 显示全部楼层
    本帖最后由 xiaxia917 于 2014-11-17 21:09 编辑

    惜别堂安,再次回到肇兴,于景区门口乘坐观光车直达表演场,观赏一场侗族歌舞表演。


    侗寨有三宝:大歌、鼓楼和花桥,我们终于在肇兴听到了侗族大歌,弥补了小黄的遗憾。


    侗族是没有文字的民族,其文化传统、生活习俗等皆通过口传心授藉着歌声代代传承。


    侗家人信奉“饭养身”、“歌养心”,他们把“歌”看成与“饭”同等重要的事儿。
    好朴素的音乐观,年长的教歌,年轻的唱歌,年幼的学歌,世代相传,潜移默化。


    “汉人有字传书本,侗族无字传歌声;祖辈传唱到父辈,父辈传唱到儿孙。”
    这首歌谣是侗民族生活的真实写照,阐明侗族文化的精髓在于侗歌,
    侗歌是一种一人领众人合、无指挥无伴奏的合唱,曲式复杂声部多变。


    《醉美肇兴》侗族风情歌舞表演每天上午和下午各有一场,节目时长四十分钟,表演内容有歌类、琵琶类、舞类等。


    我们观看的是下午场的表演,许是淡季之故,以致让我们尊享回坐坐头排的待遇。


    《蝉之歌》就是一首以昆虫名称来命名的声音大歌,大歌中的精华。


    琵琶是侗族民间的乐器,长琵琶为男歌手所用,奏出雄浑之效;短琵琶为女歌手所用,弹出柔美之音。
    尚重、六洞、洪州琵琶歌皆属于有伴奏的侗歌,曲调和谐婉转动听。


    芦笙舞是侗族在丰收喜庆、逢年过节都要跳的一种盛大的集体舞蹈。
    芦笙队是侗寨的仪仗队,芦笙踩堂舞以芦笙伴奏而得名,其旋律优美,动作谐调,以其独特风格展现侗族人民的生活情趣。


    这是一场视听的盛宴,我们用耳朵、眼睛和心灵去捕捉与欣赏侗族文化中的瑰宝。
    清泉般闪光的音乐,如行云流水般沁入心田,风微醺,人也微醉。
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     楼主| 发表于 2014-9-7 10:35:46 | 显示全部楼层
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     楼主| 发表于 2014-9-7 10:39:52 | 显示全部楼层
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