一样的出游，不一样的心情---2013全年四十期【黔东南】A线游记

317656234 · 发表于 2013-9-23 08:36:01

黔东南由于历史及地域原因，长期以来处于相对封闭状态，原生民族人文生态系统保存比较完整，在历史的发展长河中，各民族原生的文化种类繁多，精彩纷呈，尤以苗族和侗族丰富多彩的原生民族文化令人自豪和骄傲。

黔东南是一条人文气息很浓的线路，丰富民族村寨活动和浓郁的节日氛围，无不让人心动。

317656234 · 发表于 2013-9-23 08:38:15

堂安梯田

要是早晨的时分去拍摄，可能效果会更好，期待下次再去的地方，

317656234 · 发表于 2013-9-23 08:57:19

本帖最后由 317656234 于 2013-9-23 09:00 编辑

   堂安侗寨的鼓楼、戏楼、吊脚楼民居、石板路、古幕葬群、古瓢井以及水碾、石碓、纺车等古朴典雅的实物，每个角落，都蕴藏着深厚的侗族文化内涵的实物，堂安侗寨是人类返璞归真的范例，从这个寨子的实物细细品味，完全可以证实它的历史悠久性。这里有着深远的历史科学研究价值，有着侗族文化以及侗族风情研究价值，有着侗民族旅游资源开发价值和人类生态保护价值。
   堂安侗寨三面环山，一面是空旷的梯田，视野广阔。峰峦叠嶂，阡陌纵横，梯田层叠。山腰间的民居依山就势，悬空吊脚。井然有序。寨中的鼓楼是该寨的吉祥物，可以扣住侗家人的灵魂。鼓楼与戏楼、歌坪形成三位一体，显示出侗族村寨的特征。寨中四通八达，小径曲曲。寨中信道均用青石板墁地。九条出寨子的路口都建有寨门，寨子中的附属设施还有禾晾、谷仓、水碾、石碓榨油房、鱼塘、井亭、祭萨塘等建筑物，都具有它们的独特文化个性。寨子中间，还有一块墓地，有坟十余座，多为清代所建，雕龙刻凤，卷草花纹等工艺精美，是堂安侗族文化遗产的另一种体现。
   鼓楼上坎那眼四季长流的清泉，流入用青石打制成的2尺见方而带把的石头中，石斗下用多边形石礅支撑，清冽的泉水在斗中聚满，又从左右凹槽流出，这里的侗家人把这种带把的斗井称为瓢井，因为他的形状如同木瓢。
   堂安作为一个侗族文化社区，一种文化体，辐射整个六侗地区。堂安现像是人与自然和谐发展的运转过程。这座活生生的生态博物馆的保护与建设以及整个社区的遗产保护必将给旅游业带来广阔的前景。

317656234 · 发表于 2013-9-23 09:01:59

堂安侗寨鼓楼“侗寨有三宝，鼓楼、大歌、风雨桥”，堂安也不例外。高高的鼓楼矗立在寨子中央，格外醒目。在侗族村寨里，鼓楼不仅仅是一座建筑，也是人们喜爱的集会和议事的场所。更多的时候，它是一个浓缩的精神家园，有了鼓楼才有侗寨，才有鼓楼下“摆古”的老人，才有了流传千百年的侗族传说。

317656234 · 发表于 2013-9-23 09:06:11

戏台
鼓楼旁的戏台，是侗族人们展示淳朴艺术天赋的场所。每到演侗戏的日子，戏台上下热闹非凡，台上唱得不亦乐乎，台下听得津津有味，不论台上台下都是那样的专注和热情，令人感动。
风雨桥
点缀于村落中的风雨桥本是为田间劳作的人们遮风挡雨的场所，但是最留恋它的还是未婚嫁的侗族青年男女。尤其是到了夏季，每当月白星稀，清风徐来的夜里，一群群侗族青年就汇集在风雨桥上。小伙子一边弹琵琶或者拉牛腿琴，一边向对面心爱的姑娘唱着动听的情歌。姑娘们则一边就着月光做针线活，一边用各种歌词考验小伙子的智慧和情意。
瓢井
鼓楼上坎有一处清泉，冬暖夏凉，四季长流。瓢井是用来盛泉水的石斗，由青石打造，由于其左右各有一凹槽，形似木瓢而得名。据说正是因为有这股泉水，才有了堂安，要知道生活在堂安这样海拔935米的高坡上，没有水将意味着什么。而且，瓢井的水特别清爽甘甜，不仅寨子里的人喜欢喝，就是7公里之外的肇兴人也常常来这里挑水喝。

他们在瓢井旁杀猪，洗衣服、喝水，集会，

317656234 · 发表于 2013-9-23 09:07:19

堂安侗寨

317656234 · 发表于 2013-9-23 09:08:30

堂安侗寨

那里有一个新修的木楼

317656234 · 发表于 2013-9-23 09:11:33

堂安侗寨

安静的寨子里人们一般都相聚在鼓楼下，那是我的队友在慢慢欣赏古镇的原味

317656234 · 发表于 2013-9-23 09:13:58

堂安侗寨

奶奶的头发是盘着的发型，简单、精致，很好看。

317656234 · 发表于 2013-9-23 09:15:23

堂安侗寨

317656234 · 发表于 2013-9-23 09:21:17

本帖最后由 317656234 于 2013-9-23 11:50 编辑

         堂安梯田
   从肇兴到堂安的路上，漫山遍野，除了森林，到处是风景入胜的梯田。春季，盛满泉水的梯田像一面面镜子，在日光的照射下，白茫茫一片；夏季，满山坡翠绿的秧苗绿油油一片；秋季，满眼都是金黄色的稻谷；冬季，则别有一种山寒水瘦的意境。总之，无论是哪个季节，这“万顷梯田”都会令人流连忘返。堂安梯田还有一个特别之处，别处的梯田大都是泥土做的，而这里却是用石头堆砌而成的。大概是因为这里山形较陡，加上山中石头较多，难以平整土地，所以只好垒石填土为田。然而，建石砌梯田是很讲究的，    据寨子里的老人说，用石头砌田，不能人多，只能一个人干，人多了，田砌不好，会垮。    于是，堂安的后山上留下了一个长城般的石砌梯田，也留下了一段传奇：清光绪四年，已是61岁高龄的堂安鬼师潘传大，毅然放弃已从事多年的鬼师职业，决心为后人造一块好田。从此，他12年如一日，吃住都在山上，而且亲自挑石上山，终于在他73岁那年完成了这块长约150米，最矮处1.5米、最高处5米多的梯田杰作。如今，100多年过去了，“长城梯田”仍然屹立在这里，向游客们展示着侗族人民精深的稻作文化和不屈服于恶劣生存环境的奋斗精神。
   除了鼓楼、戏台、风雨桥、瓢井、梯田外，堂安寨中那些标志着农耕文明中富有特色的生活设施：禾晾、谷仓、水碾、石碓、榨油房、鱼塘、井亭、萨堂等无不散发出生活的灵性与滋味。

317656234 · 发表于 2013-9-23 09:24:07

本帖最后由 317656234 于 2013-9-23 09:34 编辑

感想一些：几千年的进化，几十年的开放，我们城市的生活已经发生了翻天覆地的变化。黔东南的人们却依然没有自己的文字，依然生活在阴暗的木屋里。当我们企图保留这份古老时，却没有为这种保留支付足够的成本。我们希望那里的人不变，我们希望那里的生活不变，也希望那里的所有都不变。然而，我们有什么理由让那里不改变？当我们公平地看待生活在这个地球上的每一个人，我们凭什么让侗家人只能睡在阴暗的木屋里！

我们曾经以为，当我们走进山里，人家热情地免费给我们一切才是淳朴！我们曾经以为，人家无私才是真实。我们从没有好好想一想，我们和他们！

我们应该让那里的人们和我们一起享受时代的变迁和进步。当我们每天坐在自己的车里，在暖风或冷风制造如春天的室内，不能忘记为了我们保留历史而失去这些的人们。他们为了时代而存留的物质，应该得到我们补偿；他们为了历史而存留的生活，理应得到我们资助

317656234 · 发表于 2013-9-23 11:52:46

黔东南的18期队员们在那里欢呼，不虚此行，黔东南真的很神秘，下次我们还会再来

317656234 · 发表于 2013-9-23 11:54:36

黔东南的18期队员们在那里欢呼，不虚此行，黔东南真的值得一游，下次我们还会再来

阳子领队在安排队员们照合影留念

317656234 · 发表于 2013-9-23 11:55:42

黔东南的18期队员们在那里欢呼，不虚此行，黔东南真的很神秘，下次我们还会再来

[其它] 一样的出游，不一样的心情---2013全年四十期【黔东南】A线游记

点评

点评

点评