以梦为马，诗酒趁年华——川西豪华线2015第14期（星星&村长）

鸵鸟和考拉

以梦为马，诗酒趁年华

     依稀记得，2014年8月间，地处云南，一个酷似康巴汉子的四川小伙儿说：“来川西吧！你一定不会失望！”2015年9月，我背了行囊，上路了。
     Day1 成都

     因着我紧张的时间安排，未能早早抵达天府之都，当我披着夜幕走出机场时，潮湿的空气裹挟着美食的味道扑面而来。我默念道：“川西，我来了！”
     华灯下的成都很漂亮，谈不上惊艳，却自有一番情韵。途经约30分钟车程，到了团队集合的指定酒店——锦里自由时。已至深夜，锦里虽近在咫尺，但我也只能想想“锦里多佳人，当垆自沽酒”这样的诗词了。


     Day2 海螺沟

     一早背着包走出酒店，与长安相差无几，灰蒙蒙的一片，只是微湿的气息提醒着昏昏沉沉的我，身在蓉城。见到两位领队——初见的星星，熟稔的村长。我大大咧咧的和村长打了招呼，随即快步上车，只因为从小到大只坐得左边靠窗的位子，不然一路不得安生。大家陆续登车，领队清点人数即刻出发。彼此做了简单的自我介绍后，领队讲解了当天行程，一路无话。
     我望着窗外，有些期待这次的“逃离”会是怎样的经历，会看到多么摄人心魄的图景。放空的脑袋突然就涌入过往的回忆，那是在若尔盖，司机是红原人，叫那木曲，我向他打听红原的风光，他用有限的汉语给我描绘出了一幅美丽的景象：红原的草原比这里大，草比这里深，花比这里多，尤其是马，放养的，骑得时候去抓过来套上鞍子就可以骑。这简直是我的理想啊……正天马行空的思绪乱飞，星星的扩音响了起来，他在介绍雅安“三雅”，一位摄影大哥对答如流，我这时才细细观察起这个20多人的团队来，大部分是摄影爱好者，一身的摄影器材甚是完备壮观，就像我父亲，无论去哪儿，非要等到个什么，每次都会嘱咐我带上相机，多拍照片，可我私以为每个人的心境不同，追求不同，目的不同，我不是摄影师，连爱好者都算不上，我对自然的占有欲表现，只是融入和感知。我不懂构图，不懂光线，只是震撼心灵的那一瞬心里会按下快门罢了。
     下午时分，到了海螺沟的住宿地——木林森客栈。我之所以称之客栈，因为这里实在是让我有种江湖的感觉，浓郁的树林，木质的房屋错落其中，秋红的辣椒和金黄的玉米成串挂饰，干净而古韵。领队安排入住后组织大家去贡嘎神汤——海螺沟温泉。我趁着大伙儿前去享受温泉的当儿，偷闲似的换上宽松舒适的长袍，推开木窗，深吸一口气，静静的发呆，只是缺了壶沁人心脾的清茶……

木林森住宿外观

木林森住宿房内

     Day3 海螺沟——泸定桥——新都桥     

     早餐后，随观光车到达2号营地。一下车，就被一群萌态可掬的猕猴吸引。它们并不怕人，自顾的追逐嬉闹。有的甚至镜头感十足。恶补了一下海螺沟简介后，拾阶而入原始森林，空气湿度陡增，却又不同于南方的湿润黏腻，清新的空气让人情不自禁的深呼吸。信步其中，因着特殊的地理条件，这里从亚热带到寒带的野生植物围绕四周，我贪恋各样的苔藓，色彩各异，不需阳光，其实孤寂，经历风雨，酿成翠绿浓荫。飘着细雨的天儿雾色朦胧，每处景观都别有情趣。只是未能一睹“杜鹃王”的风采。在小小的盆景中观赏过这花中西施，也依稀记得江西井冈山的“十里杜鹃花长廊”，可都不及这株花王粗壮，只能遐想它花满枝头时的盛景华丽了。细细的青石子路让人不自觉的想要放慢脚步，偶有啼鸣婉转的鸟鸣声响彻林间，间或也会有调皮谨慎的松鼠抱着松果飞快的穿过枝桠。此番图景真可谓是沁人心脾般舒适。




     穿越2号营地，本应乘车前往4号营地，却因泥石流无法驱车直达，最终，有的队友选择缆车或滑竿，有的队友选择徒步而行。我自然是选择徒步。此时的雨渐渐的密了起来，山雾也愈来愈浓，站在观景台上已然看不到那举世无双的大冰瀑，有的人直叹”运气欠佳“。然而窃以为，出游，游的是过程和心境，过程在于体味、经历。一年四季，风雪晴雾，各有千秋；乘车步行，各有妙处，山川江河，瞬息不同，偶有遗憾，也可留些遐想和期许。
     约1小时的山阶石路，便到达冰川近地。初见真颜，略有落差，这里的冰川全然不似冰川国家公园中的晶莹剔透，灰蒙蒙的一片，可转眼望去，会不禁感叹，这里地处低海拔，脚下的绵延之势，尽是壮观的冰蚀、冰缘地貌，多年冻土、融冻泥石流，虽不及别处冰川的澄蓝雪白，但也算自有瑰丽壮美之处。

     大家陆续到达集合地，乘车下山，果然各地的盘山景区司机都是秋名山车神，很快便到达海螺沟景区入口处，简单的午饭后，换乘团队的大巴，我们一行前往新都桥。
     下午5时左右到达了泸定，泸定是个很干净的小县城，和内地的县城无多大区别，这边住的都是汉族。桥边停着些旅游车，星星介绍说泸定桥恰逢检修，我们只能远观了。随众下车，细雨绵绵，我紧了紧外套，向桥边走去。靠近这从小就在我记忆里的红色圣地，远远的看着康熙帝的亲笔，我突然就有一种给我的小学语文老师打电话的冲动，旋即又觉得自己真是神经质。这时，身边一位大哥惊呼道：”快看！彩虹！“我抬眼望去，雨雾间一道长虹划破天际架于山间，照亮了大家无法亲身上这铁索桥追忆峥嵘的阴郁。我仰着头看着这奇遇的美景——看！生活本就如此，失之东隅收之桑榆。
     收回远眺的目光，转而向车边回返，途经一不起眼的小摊，星星说：”这是仙人掌的果子，见过吗？很好吃的！“听到”好吃“一词，我激动极了，向摊主询问起来，看到这些小果子翠绿中透些魅红，忍不住尝试，清淡中带有香甜，值得一品。


    重新上路，便是开往今日宿地——新都桥了。进入康定这个浪漫的地方时，天色已晚。星星用他稚嫩的声音唱起了康定情歌，我随之哼唱，心底默想，定当有个康巴汉子唱这传世情歌，方不负身处康定的情景。路遇堵车，改变路线，过折多山的时候已然入夜，我昏昏欲睡，待到新都桥，我已经灵魂出窍了。一碗热腾腾的清汤下肚，我觉得又回到了人间，思绪才稍稍活泛一点，村长说：“今晚好好休息，明天就要到高海拔了。”，这句话再次将我打入地狱，心情忐忑间胡乱吃了点儿东西就去休息了。这里很像去甘南时的一间宿地，大大的院子中间种满了格桑花，一身疲惫，只是草草的想：“明天早上出来看到这些花儿，一定很美！”随即就将自己撂到床榻，再也不想起来。

Day4 新都桥——雅江——理塘——稻城

     后半夜，骤雨大作，被惊醒便再无睡意了。我自小怕雷声，窗外电闪雷鸣，我只得蜷在被子里做鸵鸟。在黑暗中，我直叹：应该来壶好酒，我倒也可以借酒壮胆，凭窗感怀“可惜和风夜来雨，醉中虚度打窗声”了。渐渐地，雨势趋停，入耳的声响愈发清晰，远远地传来鸦啼，虫唱，鸡鸣……天亮了，起身洗漱，推开房门，昨夜看到的那片格桑抢入眼帘，带着雨露迎着阳光，格外夺目。暴雨过后的天被洗刷的锃蓝，几只乌鸦在空中盘桓，乌鸦在藏区是吉祥的神鸟，我饶有兴趣的看着它们时而展翅，时而停落。


    迎着耀眼的阳光，我们出发了。领队提示大家，今天的行程辛苦且会进入高海拔地区，不要跑跳，注意身体反应变化，如有不适及时沟通。我还是有些紧张的，不断地心理暗示：我一定没问题！就这样一遍遍的默念着，竟沉沉睡去。不知过了多久，车停了下来，我睁开眼睛，迷迷糊糊的跟着大家下车——高尔寺山到了。一阵歌声入耳，我瞬间清醒，藏民天生的好嗓子宛如天籁。环顾四周，大家难掩兴奋之情，纷纷在标记碑前拍照留念，看到团中一行11人的兄弟团排排站好，我跳步上前成功抢镜，大哥们被我的突然闯入逗的哈哈大笑，“正式”邀我入镜。




    看着随风摆动的经幡，听着缥缈的歌声，我想到了扎西——一个在郎木寺结识的藏族小伙儿。扎西也很会唱歌，歌声美到人心底。还记得那时，他抽出腰间的刀给我看，我赞好刀，他说刀是不吉祥之物。我曾听说藏人有风俗，碰见心爱女子，有缔结婚约之意，便将佩刀相送，这女子若接受此刀，意味着终身不得反悔。我问扎西的阿爸是否风俗如此，他点头说是，还说：“上次，扎西把佩刀卖给了一个旅游人。”扎西顿时尴尬，我们大笑起来……回想这些，竟不自觉地笑了，我顺着风的方向默念：“请代我向扎西问好，我没有忘记他，可是他送我的佛珠被我弄丢了……”
     离了高尔寺山，经过雅江县城。雅江，藏语名“亚曲喀”，即“河口”之意。我们并未在这里停留，一路翻越剪子弯山、卡子拉山，天高地远，最美国道真的是不负盛名。饱览风景之余，我一直在搜寻康巴汉子的身影，到底美男都去哪里了啊？！我真真是失望。


      车速并不快，有的队友隔着车窗也在不断收集沿途美景。约午时，我看到了“理塘”的路标。理塘，汉语的意思是“平如铜镜的草坝”，有世界高城之称。很多游人过理塘匆匆，不敢做停留，我们此行也是一样。很幸运，没有任何高反的迹象，真想在理塘停留两天，不是因为这里的风景美，而是因为六世达赖喇嘛仓央嘉措在理塘转世的传说。
      仓央嘉措的命运是老天开了一个残酷的玩笑，生在贫民之家，长在自由之地，却机缘巧合成为雪域至尊。只是红颜、江山，从来就是一个难以抉择的话题。仓央嘉措一生只为情所惑，视权力、地位如粪土。对于这个自然之子，他不过顺应了自己的内心，恋上尘世，放弃佛缘。他内心亦有痛苦，他说“最好不相见，如此便可不相恋。最好不相知，如此便可不相思。最好不相伴，如此便可不相欠。最好不相爱，如此便可不相弃”。或许他知道，自从他成为王的那一天起，他便失去了自由。所以他的尘世之爱，才会如此压抑，如此炽烈，如此绝望，如此疯狂。白天，仓央嘉措以密法佛徒出现，夜晚则化名宕桑汪波游荡于酒肆、民家及拉萨街头，以至于竟在布达拉宫内“身著翩翩绸缎，手戴闪闪金戒，头蓄飘飘长发，且歌且舞且饮”。他的诗说：“住在布达拉宫中，我是雪域至高之王。在拉萨的街头上流浪，我成了世间最美的情郎。”
      神圣的宗教律例不可能容忍他的离经叛道，于是废黜，押解，不知所踪。有人说他被人下毒死于途中，有人说其从此浪迹天涯。一个没有喇嘛的西藏，就像一个人没有灵魂，于是寻访六世达赖转世灵童的活动在西藏启动。而最具戏剧性的一个细节是，当人们迎接六世达赖的灵童时，惊奇的发现灵童居然就在仓央嘉措的情人玛吉阿米的故乡——理塘。正应了仓央嘉措生前最后一首诗：“跨鹤高飞意壮哉，云霄一羽雪皑皑。此行莫恨天涯远，咫尺理塘归去来。”
     庄严肃穆的布达拉宫，这历代喇嘛的驻锡地，它以尊荣显赫的姿态永远地拒绝了仓央嘉措。塑像是不会再铸的了，壁画中也看不见他的影子，至于灵塔的安置，布达拉宫说，他？不配。然而，他的诗却为世人传唱了三百年。
      “曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。”这就是仓央嘉措最后的结局。
      待我收回思绪，大家已经在感叹海子山的壮美了。向窗外望去，一望无际的冰川遗迹形成的乱石滩中散落着草坝、海子，在阳光的映照下，似高原明珠一般。领队安排停车，让大家近距离的接触这不应人间有的图景。仗着没有高反的迹象，我快跑几步攀上一小丘，想要更清楚的看到远处那片最美的海子，不想一阵急速的心跳袭来，我喘了几口粗气，不禁吐了吐舌头：真的要听话啊，不能跑跳。立于小丘之上，果然，那片泛着珠光的海子纳入眼底，煞是好看，浅草中一丛丛不知名的野花，恰似美人耳鬓间的精致饰物，更衬出不可言喻的美……此时，那位摄影大哥从我身边走过，极满足的翻看着相机，叹道：“真是不虚此行啊！”看着他的身影，我想，这应该就是应了“求而得之，人生如此，夫复何求”的景儿吧。




     抵达稻城正是晚饭时分，大家整顿妥当开始大快朵颐。领队叮嘱大家采购些便携食物以备亚丁补给。吃过饭后居然在一家小超市找到老酸奶，看到酸奶我两眼放光，火速买来祭肚子里的馋虫。
     天儿刚刚擦黑，我冲着村长和星星说：“走吧，我们去绕绕这个小城！村长一本正经的说：“我还有工作要处理。”我瞪着他——真像头牦牛！我托着星星转身向广场走去：“走，我听到有跳锅庄的音乐呢！”
     广场上，众人手手相连团团围住，粗犷豪迈高亢沧桑的音乐响彻云间，圈子越跳越缩紧，几乎膝盖相触，一会儿，圈子又如退潮，哗啦啦散开，水袖飘扬，舞步越跳越如行云流水……我本就爱藏舞的大气洒脱，可在城市间、舞台上也只是跳跳弦子这样的舒缓慢板，见着众人跳的欢愉，一时山水树木皆与人有情有意，连潺潺河水都有了节奏，我身上的每个细胞都兴奋起来，拉着星星说：“走呗，我们跟他们一起跳！”可羞赧的星星连连摆手：“不不不，我不会……”我回眼看他，不禁心中大笑：真是个“漂亮羞涩”的“小伙儿”！莫不是被我这汉子一样的性情吓到了！我笑道：“别怕，我带着你跳！”他看着我说：“你会跳舞啊？那咱们到丹巴那天你必须要跳哦！”我心中不忿，长这么大最讨厌被人安排，暗想：那要看我想不想跳了！
     他实在坚持不加入锅庄的队伍，我也没了脾气，只好随着他继续走，走过广场，看到一处特殊的建筑，我眯起眼睛细看——稻城博物馆，看的我直跺脚，博物馆是一个城市的眼睛从中能看到城市的灵魂，可惜时间太晚，也只能与它擦肩而过了。我们慢慢的散着步，走过稻城的大小街道，聊生活，聊工作，聊过去，聊未来，我看着这个年轻的小伙儿，真是让人羡慕，年轻是最好的资本啊，有大把的时光可以挥霍，有大把的情感可以肆意释放！我们说到将来，竟有些伤感了，将来深不可测，一无所知。就像我们看不见时间一样，虽然我们感觉到时光飞逝，只是看不到，只能如黑夜行路，茫然前行，磕磕碰碰前往未知岁月。
     四周都静了下来，我们说了李磊和韩梅梅的经典台词：“很高兴认识你！”后互道晚安，便各自回房休息了。

Day5 稻城——日瓦——亚丁——卓玛拉错——亚丁     
     
     今天要进入亚丁了，领队嘱咐大家需要分装行李，简装即可。我和村长整合了行李，平日里总跟我抬杠斗嘴的村长替我分担了最沉的物件儿，我心生感念。
     不到午时我们就换乘了景区大巴，来到藏民居住的客栈，休整片刻，大家在领队的安排下乘景区大巴前往卓玛拉错。一路与村长同行，嬉笑打闹，打嘴仗似乎成了我们俩相处的主旋律，他身体素质极好，我赌气似的跟着他不肯落下，实在跟不上时便在后面大喊：“你等等我！”他极不情愿的嘟囔：“我的节奏都被你打乱了！”我没好气的拍他一掌以示惩戒。如他再要辩驳，我便瞪着他重提因为他停不住马将我一人撇在禾木马道上的恨事，现在想来还真是“不是冤家不聚头”。
     大家一路走走停停，路遇队友，有的凭栏感叹，有的忙于拍照，各有其乐。我们沿着指示牌瞻观了冲古寺，不久便到了一片绿色的海子——卓玛拉错。落叶松已然有金黄之态，山杨树也渐变鹅黄，另有火红的槭树错落其中，满眼的色彩赋予这白度母魂湖饱满的色泽和多姿的层次。天气不是极佳，仙乃日躲在云层中不肯现身，我和村长坐在木廊上想要碰碰运气，看看是不是足够虔诚，就能一睹观音菩萨神山的真容。


    我静静的看着云间的仙乃日，午后的风，轻柔吹起头发，扬起又放下。很久以来，我简直越来越不像我自己了，像一个我不认识的人。我周围太多人对现状不满，太多人一辈子委委屈屈的生，委委屈屈的死。不安于现状，却又舍不得为自己想要的生活腾出位置。妥协成了生活的常态。我们常常想要的太多，需要的其实很少。二十多年来被生活这玩意搞得心力交瘁，脊髓抽筋，还吃力不讨好，活得相当哀怨。大概所谓的“主流生活”都得付出这类代价吧。此刻，看着神山，想想，事情远没有你想象的那么好，也没有你想象的那么糟。其实很简单，未来尚未来到，过去已经过去，当下只在当下。我只要此刻，既不回头，就勇敢向前走。自由自在，像风一样，迎着山谷上升，贴着大地飞翔，去远方，以梦为马，直到世界尽头。想着，禁不住嘴角上翘，望着天空微笑起来。愿我的生命也如流水般自然，跌宕起伏，亦随遇而安，我愿甘苦自当，永不抱怨。
     正自顾发呆，村长一掌劈来：“走吧！应该是你不虔诚，害的我也看不到神山！”我回身追打起来……下山是极快的，到得一处开阔地，看到路标——圣水门、洛绒牛场。村长看着我：“走吧？！你还行不行？”我豪气的回到：“到时候看谁不行！”于是，我们踏上征程，那时我绝不会想到，这一段路会是我此行印象最为深刻的过程。


     路途都是栈道，虽平坦，但地处高原，又有持续的台阶，上台阶时就连呼吸也会加速急喘。栈道两旁风景美不胜收，时而江南格调，小桥流水人家，天地、牛羊非常安谧；时而又粗旷壮阔，远处的雪山，近处的断崖，气势逼人。和村长短暂的和平相处，也只有我们一同品评美景的时候，我们越走越远，可是栈道似乎没有尽头，我的呼吸愈发的粗重，双腿也像灌了铅，总被脚下的网格绊到，村长幸灾乐祸道：“你一定是谎话说太多，才总打绊！”我恨恨的看著他，提气一口气快步跑向他，狠狠的拽着他的胳膊：“不准再欺负我！”然而，这样的警告是起不到丝毫作用的。我节奏放慢，他边讽刺边推我；我脚步发沉，他边抱怨边拉我……我已经没有力气跟他斗嘴了，他还能喋喋不休地以气得我直瞪眼为乐，我只能暗自恨的牙根痒而无可奈何。        
     一路翻山越岭，高山河谷，草原辽阔，河水淙淙，遇到贪吃的松鼠，也碰到欢乐的羊群……我们已经徒步近2个小时，还未曾见到下一个路标，我们身后也找不到其他游人，就在我质疑我们是不是走错的时候，村长指向远处：“你看，这段路好像是可以坐环保车上去的！”果然，可以看到靠左边的山路时不时的有景区区间车驶过。我瞬间醒悟：这应该是我们明日的行程。想到此处，我冷汗直流，看着村长：“你的意思是，今天我们把明天的行程走完，明天我们俩在客栈睡一天？”村长直挠头，一脸无辜的说：“你看，明天是坐车，你看不到这么好的美景了，对不对？”我刚要发作，转念一想，他说的也不无道理，于是拉着村长继续前行。
     高原的天气，一朵云过来，就飘了雨滴，云流过时间的震动，从垂直的光线和幽暗的太阳之间，披着光华和浑浊的鳞，它将目睹自己被雨水分割，被吸满水的风袭击。风卷云散，如人世变幻流离。晦暗不明。雨水落入河中的水汽，随着艳阳蒸腾散发的味道，是一种新生的气味，微弱，淡得不着痕迹，一时心里淡得很，淡得连自己亦不存在了。河中雨水淡淡生烟，听着草坝上风声如海，终于到了无我两忘的境界。我听见风云如流水从我头顶涌过，万物花开的声音，潮起潮兴，如竹节生长，如稻田灌浆……
     终于，我们走过了十六尊者，也走过了圣水门，到了目光极开阔的洛绒牛场。我长吁一口气——真是不易啊！


      席地而坐，看着煨桑台边的风马旗随风猎猎，此时如果有扎西的歌声就完美了。记得他为我唱过一首很好听的歌，他说歌名叫《宗巴雅姆》。那时他唱着歌，我光着脚丫在木地板上跳舞，扎西抱膝坐在地板上，仰头望我，微笑。轻轻给我打节拍。阳光拉长的影子投射在不地板上，暖暖的松黄色，细细的灰尘在光线里漂浮，眯起眼睛看了，这些灰尘好像都在随音乐起舞，有节奏感。我欣喜地指给扎西看，他看了看，说：“那是风。”我伸手穿过光纤，尘埃在手上浮游，我说：“不，是歌。”他笑了，顺着我说：“那就是歌，你说是什么就是什么。”我也笑了，说：“好吧，是风里的歌声。”有句话叫：和光同尘，此刻想起……记忆总是自由肆意的穿梭，好的，坏的……
     村长看着我说：“我们要赶紧往回走了，不然赶不及大巴车，赶不及吃饭了。”我哀怨的看着他，可我知道他说的是事实。我们开始商议是乘坐环保车还是徒步返回。身边坐着个卖串珠的藏族小伙儿，饶有兴趣的看着我俩争论打闹，踟蹰难断。村长大声说：“你看！人家都在笑你！”我斜眼觑他，猛地转身，头也不回：“走呗！谁怕谁！”他跟在身后，我们启程了！就在我们估算着时间，大约多久能到返回亚丁村的大巴处时，身后响起了环保车的鸣笛声，藏族司机小伙儿用含混的汉语说：“你们，上来吧，很远的！”我和村长面面相觑，车上的游人招呼道：“快上来吧，司机师傅愿意搭你们一程。”我们跳上车，随着众人返程。其时，我内心是感慨的——路遇贵人啊！果然，当到达环保车车站时，我和村长不约而同的感慨：我们走了这么远啊！
     离开环保车车站，还需一段路程才能到达乘坐大巴的地方，这时，我看到路边的景观介绍碑——“玉蟾”，细细看来，上书：将三块白色石头抛上玉蟾，如能停留其上，即有佛缘。我一时来了精神，和村长四处寻找白色石块，不久我便找到六块白石，和他依次抛去。自然是善良的我与佛有缘，“恶毒”村长的第二块石头滚落下来，他倒也洒脱，推着我说：“走吧走吧……”我暗自发笑——不敢面对事实的村长。
     乘坐大巴车返回住地，一路无话，见到星星，他大喊道：“你们去哪儿了？”村长脸也不红的说：“我们俩走到五色海了！”星星显然不信，望向我，我一脸诚恳的说：“真的呀！”心中不禁笑出了声儿。吃了晚饭，听了星星的明日安排，集合时间，大家各自回房。我似乎是有些感冒，紧紧的缩成一团，可还是直打冷战，有些心惊：怕不是我会病倒吧。随即想，我是个有佛缘的姑娘，一切会好的，大脑终是拗不过疲惫的身体，一夜无梦。


Day6 亚丁——洛绒牛场——五色海、牛奶海——稻城


     因为要赶在午时到达五色海、牛奶海，所以领队安排大家尽早乘坐大巴车，一早起来，天还没有亮，来到藏居的待客厅吃早饭，一位藏族老阿妈忙碌的招待着大家，我显然还没有睡醒，眯着眼睛四处看，直到暖暖的米粥和脆糯的青稞饼出现在眼前，我才清醒过来。屋子里洋溢着微醺的暖意，就连小猫都懒懒的窝在炉子旁，真是羡慕它的惬意啊。




     吃过早饭，大家集合，清晨早早排队等车的人真是不少，过了三辆大巴，我们才陆续上车。大家鱼贯到达环保车车站，沿着昨天走过的路，到达洛绒牛场。我下了车，等村长忙完了一起出发。村长和星星商量他们一个在前带队，一个在后收尾。我看着认真严肃商量事宜的村长，实在是跟那个和我嬉笑打闹没半分正经的小伙儿联系不到一起。待得他们安排妥当，我们便出发了，离开洛绒牛场，不再有栈道，身边时不时的有骡马经过，开始的路并不难走，虽不及栈道平坦，但也并不十分陡峭。一路会有潺潺溪流淌过，也会有飞鸟一晃而过，只是一路攀爬的石阶会让人气喘不已，村长负重极大，一路我总是有些担心和不忍，他却不领情的不住地念叨我婆婆妈妈。与我们同行的还有一个同团的温州小伙儿，不显山不露水的一直跟在我们身后，并不见一点儿气喘和疲累，村长直呼：“他一定是练过轻功！”  我们就这样走走停停，打赌看是否能追上刚才擦身而过的马队，争论面前的到底是积雪还是白色流石，打趣彼此粗重的气息能不能走到目的地……




      一路向上，突然间我们似乎走到了路的尽头，我站在那里不知该何去何从，温州小哥说：“你看那骡子！我们跟着它走应该没问题。”我顺着他抬手的方向看去，那是一侧山体，有并不湍急的山水顺流而下，全然没有“路”的迹象，但这里的确是通往洛绒错的必经之路。我们小心翼翼攀爬，虽然这里险不及苍龙岭，可走起来也确是辛苦也需小心。过了这段湿滑的山石，行路的坡度越来越陡，我们粗重的呼吸已经无暇顾及其他，只是偶尔互相询问照看。

(这段难忘的山路未能拍照，借用团友的图片：））

      风越来越大，沿途的风马旗和玛尼堆伴我们一路向着圣地前行。终于，我远远的看到了央迈勇神山下的洛绒错。天气阴阴的，可是依然掩盖不住她的光泽，湖水晶莹碧蓝，湖畔则是乳白色环绕，我不禁想要加快脚步，快点儿到她身边，我激动的转过身，对着村长和温州小哥大喊道：“快呀，我看到她了！”村长不改本色，冷冷的说：“你悠着点儿，别一口气上不来，没人救你！”我大概是被到达牛奶海的喜悦冲昏了头脑，竟也不与他计较。待走到湖边，我反而安静了下来，仿佛怕惊了圣僧的清修，亦似怕扰了少女的清梦。看着山峦之间白色的云雾笼罩，洛绒错波光粼粼，倒映着天光。天空云幕低垂，像大片瑰丽的幕布低垂于雪山边际。行走于这奇幻的场景之中，觉得人变得很小很小，有种不真实感，仿佛走在时光的隧道里，就这样，一直走下去，从年轻走到岁月老去，直至世界的尽头。光阴无风自动，岁月老在途中。




    我还在自顾感怀，村长振臂一呼：“咱们继续上吧，到五色海去！”我们随着他一鼓作气地向木抵错（五色海）进发。经过一段陡坡，五色海便映入眼帘。木底错在佛教典籍中有极高地位，与西藏的羊卓雍错齐名。雪山下的湖泊，清澈无比，在阳光的照射下，折射出五彩光芒。我趴在湖边，屏住呼吸看去，湖底的松绿的水草似乎开着细碎的小花，幽蓝，月白。光线在湖底粼粼摇曳，潋滟生辉……这时，村长卸下背包，转身去转湖，我看着他渐远的身影，突然发现，他也有虔诚、柔软的内心。团友们陆续到达，大家交流着这一路的遭遇和艰辛，不过都难掩抵达终点的兴奋、自豪之意。摄影大哥说：“为了今天，我提前了两个月锻炼身体哦！”我向他竖起拇指，这真是为了心中的那抹佛光，一路前来，信念的力量。          

      风很大，我和温州小哥沿着湖边慢慢的走去，时不时的惊叹随着阳光的变化湖水的变化，但更多的时候，我们聊着彼此的生活——这短暂相遇相识以外的生活。他是个博学而腼腆的南方小伙儿，这显然不同于我这个北方大妞儿，但是也并不妨碍我们交流南北差异，闲谈兴趣爱好，分享生活的不如意……人就是这样，和心爱的人吵架，和陌生的人说心里话……




     
     返程下山倒也很快，只是我们“上山铁三角”不断发生乌龙，闹的人仰马翻，但也终是按时与星星汇合了。再回到洛绒牛场时，只觉得我已狼狈不堪，头发像乱草一般，围巾胡乱的绕着，双腿灌了铅一样的沉重。大家有序集合后，返回稻城。
     许是大家累了，一路车程出奇的安静。抵达稻城，我头疼欲裂，又有些感冒的迹象，好在后面的行程较为轻松，在稻城找到药店，买了药，随便吃了晚饭，吃药后便把自己塞进被子，不省人事。


Day7 稻城——理塘——雅江——新都桥


     返程的“回头路”。清早出发，不久到了红草滩，耀眼的那抹红将我从睡梦中唤醒，降霜后的路面湿滑，大家小心翼翼的走过木廊，红草滩面积并不大，可眼前摄人心魄的艳红和远处醒目暖心的金黄在晨光的照射下，美得令人窒息。机缘巧合，我竟发现了一片藏居院子中的青稞谷堆，高原的太阳，给予它们独特的光芒，我眯起眼睛，觉得自己也被这光芒笼罩，温暖极了，似在天堂……






    一路无话，下午还未日落，我们抵达了新都桥，熟悉的住地，大家有的回房休整，有的随马队去看蜀山之王——贡嘎。我因着感冒头疼，早早入梦。


Day8 新都桥——塔公——丹巴


    一夜的调整恢复，我似乎是回到人间。星星在介绍塔公寺，我竖起耳朵听起来，可听了两句，就又思绪乱飞。我没有宗教信仰，可很早便对藏传佛教心生敬畏。那时在甘南，虽只有几天的时光，可我总跑去拉卜楞寺，即使是在墙根那里晒太阳。一天的午后，我照样靠在那里享受着有佛意的阳光，旁边坐着个藏族男孩儿，我每次来这里，都看到他在拉卜楞寺前磕头。磕累了就坐在墙根下休息一会儿，然后继续无休止的磕头。夜晚就把磕长头的垫子拼起来，裹个毯子蜷在拉卜楞寺的墙角落里。看起来大概二十多岁，身材瘦削，戴着一顶卡其色棒球帽，帽檐压得很低，单眼皮，细长细长的眼睛。脸颊上高原红很重，还有几粒晒伤斑。薄薄的嘴唇总是紧紧抿着，给人感觉沉默坚毅。有几次夜里我看到他还在磕头，对着拉卜楞寺前那扇永远也不开启的小门，一次一次地匍匐下去，那样的身影，让人觉得心里孤独极了。我们经常打照面，但是从来没有说过话，是认识的陌生人。我好奇地问他：“你叫什么名字？是和尚吗？”他回头，笑了笑，摇头用带着浓重口音的汉语说：“我叫仁真，现在还不是和尚。”
      “故乡在哪里啊？”我问：“是磕长头来的吗？”
      “故乡，是阿坝州的红原，”他轻轻地说：“磕长头来的。”
      我心中一动……“那你还要磕多久才能磕完呢？多久能回到红原啊？”
      “还要磕四个月左右吧。磕完头就回去，回去的时候就不用磕头了。走路回去，再四个月可以到红原。明年春天的时候就能回到家里了。”仁真说回家的时候，微微笑了。
      “回到红原以后，是要进庙里当和尚了吗？”我问他。仁真有点犹豫，最后还是坦然说：“我现在不知道，要不要当和尚。磕头来的时候是准备当和尚的。我在色拉寺住了三个月，看到他们每天念经，念经，不能这样又不能那样，每一天地每一天地就是念经。我想一辈子地要这样，我就不想当和尚了。要是我当了和尚以后又不当和尚，在我们那里嘛，这个人就没有名誉了。这样也不好。当和尚嘛，我一想到一辈子要这样，也不好。”他脸上显出茫然的神色。
      我以为有信仰的人，都会对自己所做的事情，抱有坚定的态度和想法，原来他也很纠结。
      这个当不当和尚的问题确实是很纠结啊。我只能陪他安静的坐着。我虽然对大部分人事无规则，率性而为，但也不至于随便对人家的信仰乱给意见。
      “你要走了吗？去哪里啊？”他问。“其实我和你一样迷茫，对于很多事情。”虽然他只是问我的行程，可我确当是人生。突然很想喝酒，我飞快地说：“你等我。”不一会儿，我抱着几瓶啤酒回来，“你喝酒吗？”我递了一瓶酒给他。他犹豫，我说：“等你想好了，决定当和尚的时候，再开始守戒吧。”他默默接过酒。一边喝酒，仁真跟我讲起他的故事，讲起磕长头路上的艰辛。春天里出门，磕到冬天，漫山遍野大雪纷飞，茫茫雪地里，三步一拜。脸上，身上皆冻破，献血滴在路上，转瞬又被雪花覆盖。又说起雪地里迷路，病倒途中，困顿不堪。时常上百公里遇不到一户人家。日出而行，日落而歇，夜里就用毡子裹住身体毡子外面再裹一层雨布。睡在荒山野岭。如苦役般的行旅，历尽寒暑……
     我望着仁真，心里一种什么情绪也说不好。唯觉心思惘惘，轻轻叫他名字：“仁真，仁真，你说得我心里难受了，那么苦！”
     他用他清澈极的眸子望着我。如此，什么都不必再说。尘世相逢如潮水，尽一醉之欢，明日各自天涯。这样，就好。
     车停了下来，我也停了思念。因为自己胡思乱想，未听得星星的讲解，只好问“度娘”，得知：塔公寺修建于公元七世纪中叶，相传约在公元641年，唐太宗把文成公主许配给藏王松赞干布，并把一尊释迦牟尼佛12岁等身像赐给公主和藏王。文成公主进藏经过塔公的时候，奇怪的事情发生了，这尊觉卧佛像竟然像在地上生了根一样，再也无法移动半步。就在众人千方百计要拉动佛像的时候，佛像却开口示意愿留在这里。但是，这尊佛像必须送到拉萨。文成公主当即决定令众人就地取用金沙按照佛像原貌复制一尊留在塔公。新像落成，原像才得以顺利启程，最终到达拉萨并供奉在大昭寺中。“塔公”一词在藏语中是“佛菩萨高兴、欢喜”的意思。
      步入寺内，人并不很多，我缓缓的入殿、绕佛、出殿、绕寺……转动寺周的转经筒，默念六字真言，一切都那么平静……内心亦如此。



     再踏上行程，去往美人谷——丹巴。很早便听过小格玛美丽的容颜，很期待一睹真容。在丹巴县城小做休息后我们到了甲居藏寨。山寨依山面水，放眼望去，大大小小的藏寨从河谷层层而上，蔚为壮观。在小格玛和领队的带领下，我们来到住地——小格玛的家，很干净很有特色的藏居。大大的天井，客房环绕四周。一个可爱极的小姑娘向我靠过来，瞪着圆圆的眼睛，挂着鼻涕，怯怯的说：“姐姐……你会画猪吗？”我惊喜极了，也许真的是缘分，我与这孩子素未谋面，竟有莫名的亲近感。放好东西，抱起小姑娘坐在桌前，她飞快的拿来纸笔，纸是小学生的生字本，笔是12色的水彩笔，我正想着家里应该还有个稍大的孩子时，一个虎头虎脑的小男孩儿不知从哪里窜了出来，“姐姐！不要给她画，你教我折纸鹤吧！上次有个游客教过我，可是我忘了！”我抬眼看去，藏族男孩儿的豪迈胆大全都写在这张小脸上，我被他逗的哈哈大笑：“不急！画儿我也画，纸鹤也教你折！好不好？！”两个不安分的小家伙齐齐坐在我身边，渐渐地，跟我越来越亲昵，叽叽喳喳的说个不停，一会儿要画老鼠一会儿要折纸船，一会儿要打篮球一会儿要梳辫子，我倒也乐得和他们嬉闹。“你们叫什么名字啊？”我问道，“木丹格西！她叫格桑拉姆！”哥哥抢着回答我，“我的名字就是格桑花……”小格桑口齿不清的跟着说。边说边跑到院子里，过不多久手里拿着朵淡紫色的格桑花，欢喜的跑过来说：“姐姐！戴头上！”我微微欠身，让她把花儿插到发髻上，看着她比阳光还要灿烂的笑容，内心亦被她的笑容照耀的明媚起来。


     时近日落，大家随领队前往观景台，一览“中国最美丽的村庄”的盛景。站在观景台上，俯瞰整座山寨，视野极为开阔。阳光刺的眼睛生疼，可这影响不了大家拍照留念的兴头。也是在这里，大家留下了集体的回忆照，唯一遗憾的是，几位大哥未能入画，不过人生憾事十有八九，心中留影也是好的。






     大家陆续返回，夜幕渐降。嘉绒藏族的姑娘们盛装出现，美食排满餐桌，看着就令人食指大动。大家交杯换盏，各自述说着这短暂的相聚轶事，我们一定是上辈子回了很多次头，所以才有了这几日的相识。待得夜空被黑暗吞噬，身着华丽丽的藏袍的丹巴美人们为大家献上悠扬的歌声和柔美的舞姿，篝火将每个人的脸庞照的通红亮堂，领队和主人热情的将大家拉入锅庄的队伍……这也许是辛苦行程后能量的释放，也许是别离前的用力狂欢，笑闹欢愉，似乎这世上只有眼前的美酒美食好歌好舞！星星终于还是没有忘记他在稻城时的“安排”，而我也带着酒意乐于分享，只是在这藏寨，一曲新疆舞显得格外突兀。







     时光飞逝，大家迟迟不愿散去，因为实在不舍这情缘。我仰望星空，只觉得自己渺小，微醺的状态，实在惬意！直想到“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁！”的豪言佳句！与同行的80后们畅谈至深夜，甚是开怀。那11位大哥更是抛出要通宵相守的壮语——也许人，都是惧怕离别的。我不禁又伤感起来……可转念一想，没有别离的伤感，哪来相聚的喜悦。人生在世，本就如此。


Day9 丹巴——成都

    吃过早饭，告别丹巴。本想与小格桑兄妹道别，无奈太早，没能见到他们。一天的车程返回蓉城。这是来时相聚的路，也是离别的路。都是生命的一部分。每一次，在路上，我只想着往前走，想触摸那些无法触及的东西，若问那位何物，连我自己也难以回答。不知晓这份固执来自何处。只能拼此一命地行走，究竟，能走到哪儿去呢？我也不知道……似乎不知道该怎么结束我纷乱的思维，就像不知道该怎么结束人生每个阶段的旅程。只好在心中轻声道别：再见，川西……再见，大家……再见，村长和星星……

阿渡哥

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师傅在上面，我来了

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感谢分享，继续加油！

晚霞夕阳更精

我来欣赏了，文笔很长很美很引人入胜。

真诚到永远

语言流畅，感受颇深。估计又是一篇好游记！

遇见彩虹

文采不错，思绪万千，继续继续，坐等更新，{:soso_e142:}

遇见彩虹

期待蓝天的到来，{:soso_e113:}

凡夫子

我是独辟蹊径：楼主是大美女！

冬天去东北

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水叮当

期待哦

海之魂

娓娓道来，浅浅低吟

野草草

赞个，文字很细

嘟嘟红

好漂亮的小菇凉哦